Учебное пособие: Социально-культурная деятельность
Деятельная концепция досуга дает основание сделать несколько
выводов. Досуговая (рекреационная) деятельность обусловлена объективной
потребностью человеческого организма в восстановлении своего физического и
психического баланса. Она отличается огромным разнообразием, осуществляется в
свободное время в соответствии с возрастными особенностями, интересами,
физическими способностями, интеллектом, желаниями человека и характеризуется
добровольностью выбора занятий. Ее результатом является наслаждение самим
процессом деятельности.
К довольно ранним и устойчиво сложившимся относятся
медико-биологические (курортологические, оздоровительные) концепции досуга.
Основу этих концепций составляет разработка механизмов лечения заболеваний или
предупреждение их с помощью лечебных природных факторов, контакт с которыми,
естественно, возможен лишь в нерабочее, свободное время. Целям использования
досугового времени как способа оздоровления, адаптации человека к неизвестным
условиям природной и социальной среды, снятия стрессов служит расширение сети
исторически сложившихся и вновь осваиваемых курортно-рекреационных центров и
зон как в России, так и за рубежом. К ним относятся, например, побережья теплых
морей - Черного и Азовского, Прибалтика (Юрмала, Паланга, Пярну), Карпаты,
Кавказские Минеральные Воды. В последние десятилетия была предпринята попытка
освоения новых курортных центров: Иссык-Кульского в Киргизии, побережья
Каспийского моря в Азербайджане, горных районов Северного Кавказа, Средней
Азии, Сибири. К широко известным в мире традиционным средиземноморским курортам
на юге Франции (Ницца, Канны и др.) в настоящее время прибавились Балеар-ские и
Канарские острова в Атлантике, Мальта и Сардиния на Средиземном море,
прибрежные территории Италии, Испании, Греции, Египта и других стран.
К особенностям лечебно-профилактических центров относится то,
что в отличие от больниц и поликлиник, лечение в них осуществляется в
благоприятных природных и климатических условиях, используются лечебные грязи и
минеральные воды, купания и ходьба на свежем воздухе, соблюдается санаторный
режим, проводится гигиеническая и лечебная гимнастика, а также то, что эти
Центры носят многопрофильный характер либо специализируются на лечении
определенных болезней; одни из них функционируют в течение всего года, хотя
численность отдыхающих связана с сезоном, деятельность других зависит от
сезонных условий. Лечебно-профилактическое обслуживание, как правило,
рассчитано на отпускной период, реже - на конец рабочей недели и конец рабочего
дня (профилактории).
Отдельную группу составляют культурологические и
социально-культурные концепции досуга. Во главу угла они ставят содержательное
наполнение свободного времени. Досуг в этих концепциях воспринимается как сфера
образования, воспитания личностной и социальной культуры, личностных и
гражданских качеств, расширения культурного кругозора и обмена духовными
ценностями, знакомства с культурно-историческими ценностями, наследием каждого
народа.
Основную ставку эти концепции досуга делают на
многофункциональное использование культурного комплекса как средства рекреации
и отдыха людей. Культурный комплекс в данном случае представляет собой
совокупность множества объектов материальной и духовной культуры. Так,
например, в обобщенное понятие культурного комплекса в целом России, ее столицы
Москвы, одной из московских улиц - Арбата или типичного российского малого
города Суздаля включается огромное число элементов. Это их история, памятники
архитектуры и архитектурные ансамбли, музеи, где хранятся произведения
изобразительного искусства, скульптуры и продукция прикладных ремесел, -
словом, все культурные ценности, несущие в себе определенные стиль и вкусы
людей, и сами люди с их обычаями, традициями, языком, особенностями
хозяйственной деятельности и быта. Кроме социокультурной среды, в культурный
комплекс входит и природа. Музеи и усадьбы не воспринимаются вне окружающего их
ландшафта, полей и лугов, лесов, парков, естественных и искусственных
водохранилищ.
В процессе социологических исследовании установлено, что на
содержание и формы культурной деятельности в сфере досуга существенное влияние
оказывают принадлежность человека к определенной социальной и
национально-этнической группе, его культурная ориентация, условия и образ
жизни, предшествующий опыт досуговой деятельности, информация о возможности
удовлетворения досуговых потребностей. Национальные особенности и элементы
этнической культуры накладывают отпечаток на досуговое поведение людей.
Например, жители Средней Азии из числа коренного населения свободное время
проводят преимущественно в своем жилище, в гостях у соседей или в чайхане, их
не особенно привлекают поездки за город, на природу. И наоборот, люди,
проживающие в новых городских кварталах, особенно приехавшие в Среднюю Азию из
европейских частей России или Сибири, более подвижны, чаще посещают другие
районы города, выезжают в пригородные зоны отдыха.
Существуют определенные различия между традиционной сельской
досуговой культурой и содержанием социально-культурной деятельности городских
жителей. Культура досуга в селе формировалась под влиянием устойчивого ритма
трудовых процессов, зависящих, в свою очередь, от природных ритмов, смены
времен года. Перерывы в труде, как правило, были связаны с праздниками, многие
из которых вошли в жизнь с христианской культурой. Городской досуг слабо связан
с природными ритмами и в большей степени зависит от организации производства,
транспорта, быта. Работа в разных сменах, ежедневно или через сутки,
напряженный темп жизни, автоматизация труда, значительная анонимность общения
заставляют горожанина искать более доступные для него циклы и виды
социально-культурной деятельности в сфере досуга. Правда, сегодня, когда
средства массовой информации, мода, музыка и другие «городские ценности»
глубоко проникли в село, различия в досуговых потребностях и культурных
предпочтениях жителей села и города ощутимо исчезают.
В содержании досуга и досуговой деятельности населения всегда
было велико влияние возрастных и сословных субкультур -подростковой,
молодежной, дворянской, купеческой, студенческой, гусарской, аристократической
и т.д. Каждая из этих субкультур привносила свои характерные черты в систему
досуговых ценностей, досуговых традиций и обычаев.
Местом реализации социально-культурных, досуговых инициатив постоянно
выступали и выступают музеи-заповедники и монастырские комплексы, театры и
выставочные залы, дворянские и офицерские собрания, парки и бульвары, кафе и
рестораны, микрорайонные клубы, дискотеки, библиотеки, видеосалоны.
С культурологическими концепциями досуга тесно связаны и его
экологические, природоориентированные концепции. Они выдвигают на первый план
роль природных условий как решающего фактора полноценного досуга и досуговой
деятельности, использование природных компонентов (климата, растительности,
водоемов, рельефа и т.д.) для культурно-лечебного, оздоровительного и
спортивного отдыха детей, молодежи и взрослых.
Основу экологических концепций составляют два типа отношений
человека к окружающей природной среде в процессе его досуга и досуговой
деятельности. К первому типу относится максимальная приспособленность,
адаптация ребенка, взрослого к существующему вокруг природному комплексу,
стремление людей сохранить уникальные по своему физическому и эстетическому
воздействию природные элементы: чистоту воздуха, лесных массивов, воды и мест
купания и рыбной ловли, разнообразие фауны и флоры. Несмотря на неуклонно
растущую популярность отдыха «на природе», реальная площадь естественной
природной среды из-за разрушительных действий человека существенно сокращается.
Вот почему усилился общественный интерес к организации национальных парков,
заповедников, природоохранных зон, к благоустройству и восстановлению
разрушенных участков живой природы.
Второй тип отношений состоит в преобразовании природы в места
массового отдыха в соответствии с требованиями и нуждами населения, размещения
в зеленых зонах многочисленного контингента отдыхающих. По существу, природа
превращается в природно-технический комплекс со специально проложенными
дорогами, оборудованными пляжами, местами для катания на лодке и ловли рыбы,
павильонами, скамьями и беседками, инженерными коммуникациями. Эти и другие
технические элементы (спортивные, игровые площадки, кемпинги, автостоянки и
т.д.) улучшают комфортность условий отдыха и намного увеличивают пропускную
способность комплексов. Острейшей проблемой в связи с этим является
предотвращение деградации природы от воздействия технических систем, борьба с
загрязнением воздуха и воды коммунальными отходами, стоками с сельхозугодий,
выхлопными газами от автомашин и т.д.
В экологических концепциях досуговая деятельность
рассматривается как гарант и средство охраны природы. Всегда считалось, что уже
сам процесс досугового освоения территории, превращения лесных угодий и
водоемов в места массового отдыха должен служить надежной гарантией
максимального сохранения живой природы.
Некоторые авторы выдвигали предложения, чтобы территории
курортов и санаториев, зоны массового отдыха, национальные парки,
историко-культурные и природные комплексы считались частью заповедного фонда
России. Забота об экологической чистоте досугово-оздоровительных и культурных
центров закономерна и с социальной точки зрения оправданна. Требования к
природоохранной и досугово-оздоровительной (рекреационной) деятельности во многом,
естественно, совпадают. Но явно заблуждаются те, кто хочет полностью
отождествить эти виды деятельности: они не являются стопроцентными аналогами.
Любая рекреационная деятельность, даже в местах кратковременного размещения
отдыхающих, например на лесных туристских стоянках, там, где исключено
использование моторных средств передвижения (автомашины, мотоциклы, лодочные
моторы и т.д.), в современном виде является хозяйственной деятельностью и не
может не оказывать существенного, чаще всего отрицательного, воздействия на
природу. Речь, следовательно, может идти о жестком ограничении способов
использования земельных и водных угодий, ухудшающих условия сохранения основных
природных ценностей, ведущих к утрате ими своих лечебных и оздоровительных
свойств.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115 |