Дипломная работа: Проблема адекватности имён собственных в произведениях англоязычного андеграунда
Большой энциклопедический словарь дает следующие определение исследуемому
понятию: андеграунд (англ. underground, буквально подполье), художественные
направления в современном искусстве (в музыке, литературе, кино,
изобразительном искусстве и др.). Для андеграунда характерны разрыв с
господствующей идеологией, отказ от общепринятых ценностей, норм, от социальных
и художественных традиций, нередко эпатаж публики, бунтарство [43, 141].
Андеграунд появляется во второй половине XX века, в странах, где искусство подчинено идеологии. Стоит
отметить тот факт, что такие произведения либо издаются нелегально, либо
пишутся «в стол», то есть без надежды на публикацию. Однако с течением времени
запреты ослабевают или снимаются, в этом случае произведение приходит к
читателю, хотя и с определенной задержкой.
Также термином «андеграунд» очень часто обозначают общие направления в
музыке, которая не поддерживает классические пути. Термин начал употребляться
во второй половине XX века, по отношению: к странам, где искусство было
подчинено государственной идеологии, а также к течениям в развитых странах, где
массовое искусство ориентируется на рынок.
Российский
гуманитарный энциклопедический словарь трактует это понятие по-своему: андергра́унд
(англ. unerground — подполье) применительно к русской культуре — это форма последовательного
эстетического. и экзистенциального протеста против
государственно-бюрократического стиля управления искусством и литературой.
Термин заимствован из художественной практики послевоенной нью-йоркской богемы,
где андеграунд возник как оппозиция к "истэблишменту" (система
общепринятых ценностей) и массовому коммерческому искусству. С начала
70-х гг. понятие андеграунд проникает в СССР и охватывает все богатство и
разнообразие неофициальной нонконформистской, так наз. «второй культуры» [47,
95].
Лингвистический
словарь З.Я. Ярцевой описывает андеграунд следующим образом: «андеграунд» (это
движение молодёжи 60-х; по существу, явилось формой стихийного протеста против
общепринятой морали и ценностей буржуазного общества, однако каких-либо
классовых и социальных целей перед собой не ставило) [45, 193].
Словарь по
искусству и архитектуре дает свое определение исследуемой категории: андеграунд (англ.
underground — «подполье»), означающее «подпольную» культуру как
составную часть так называемой контркультуры, противопоставившей себя
ограничениям и условностям культуры, господствовавшей в буржуазном обществе [51,
204].
Типичная
идеологическая тематика американского андеграунда в данном случае
рассматривается как «сексуальная революция», бегство от общества, проблемы
маргинальных социальных групп. В России того времени понятие «андеграунд»
приобрело иной смысл, став обозначением сообществ, представлявших
неофициальное, непризнанное властями искусство, а также литературу, музыку и т.
д.
Энциклопедия
искусств уточняет исследуемое нами понятие следующим образом: андеграунд
(англ.underground – подполье, подземелье) – в узком смысле – любое
некоммерческое, экспериментальное искусство; в широком – понятие и явление,
возникшее в США в конце 1950-х гг. и означающее «подпольную» культуру как
составную часть так называемой контркультуры, противопоставившей себя
ограничениям и условностям, господствовавшим в обществе культуры [58, 72].
В целом, рассмотрев
своеобразие определений категории «андеграунд» в литературе и искусстве, мы заключаем
его сущность понимания в обобщенном понятии. Так, на наш взгляд, категория «андеграунд»
это:
«направление в искусстве,
культуре, идущее вразрез с устоявшимися традициями и нередко вызывающее протест
против них, а также произведения представителей этого направления»;
«неофициальное направление,
отвергающее идеологию существующего искусства»;
«коммерчески не выгодный вид
искусства, другими словами «подпольное», «самиздат» (газеты, кино, которые были
чужды условности, нешаблонные; нетрадиционные, радикальные, некассовые)»;
Мы приходим к выводу, что
такое понятие как «андеграунд», по своей сущности, очень разнообразно и
многолико. Использование этого понятия в различных видах искусств, в том числе
и в художественной литературе, затрагивает не только общие признаки
исследуемого течения того времени, но и дает ключ к пониманию особого образа
жизни и мировоззрения.
С середины двадцатого века
это слово уже стало обозначать целое направление в искусстве, причем по
отношению к самым разным его видам: и литературе, и музыке, и живописи.
Относящимися к андеграунду назывались те произведения искусства, которые были
сделаны в обход существовавших в то время канонов и не получили признания у
широкого круга потребителей.
Изначально термин
"андеграунд" в культурном пласте обозначал примерно то же самое, что
и контркультура и, прежде всего, подразумевал противопоставление масс-культуре.
Возможно, именно из-за этой разноплановости андеграундного искусства при
переходе в русский язык это слово сначало немного изменило свое значение.
Большое количество людей приняло его в свой лексикон в значении "темное,
грязное, низкое искусство". Конечно, и эти прилагательные можно в
некоторых случаях и с известной долей допущения отнести к первоначальному значению
underground – «подземка». Однако при этом терялась такая значительная часть
семантики слова «андеграунд», как противопоставление масс-культуре, которую при
всей ее общепризнанности нельзя отнести к «высокой» культуре.
Рассматривая признаки
произведений жанра андеграунда, нам необходимо обратить внимание на то, что в русле
исследуемого искусства существуют как настоящие шедевры, которые просто не
могли найти широкого круга почитателей (например, современный арт-хаусный
кинематограф) из-за своей изначальной избранности, высокоинтеллектуальности,
так и те предметы искусства, которые изначально были созданы с единственной
целью - поразить закоренелые устои общества, дать «пощечину общественному вкусу.
Так, в следующем параграфе, нами будут рассмотрены характерные признаки жанра
литературного «андеграунда» более подробно.
Неофициальное
искусство – может быть не самое точное определение нового явления, но оно четко
определяет то или иное явление в данной сфере. Традиционно под неофициальным
искусством понимают художественное творчество, если оно противоречит
общепринятым эстетическим нормам, создает свою эстетику взамен отвергнутой,
вырабатывает собственные критерии творчества. Подобная деятельность возможна в
демократической стране, позволяющей искусству существовать независимо,
представая перед зрителем в специальных салонах и залах, и проходить «тест» на
актуальность, «сражаясь» с художественной критикой.
Так, в 50-е
годы второй половины XX века усилился интерес к нетрадиционному
искусству, которое начинает выглядеть равновеликим реализму и обнаруживает
параллельный развивающемуся реализму ряд сменяющих друг друга художественных
систем: декаданс, символизм, футуризм, социалистический реализм, андеграунд и
различные модификации неофициального искусства того времени. Экстремистский
утопический соцреализм 1930 – 1970 годов XX века – это очевидное доминирование
неклассических систем. Критика в погоне за так называемой «правдой жизни»
выглядит радикальной: осуждение несовершенства мира предполагает надежды на
изменения, упование на лучшую долю [28, 1].
Исследуя
проблематику неофициального искусства, стоит подчеркнуть, что само это явление имеет
чисто художественное значение. В данном контексте природа жанра «андеграунд» имеет
сложное образование. Часто неофициальное искусство называют термином
«нонконформизм», поскольку важным источником его образования являлось
неприятие, отрицание официальной культуры; называют поставангардом, так как его
авторы считали себя наследниками авангардного искусства XX века называют
андеграундом за способ существования и «партизанские» методы деятельности, что
было обусловлено запретом на свободное творчество; называют также второй
культурой – несмотря на то, что зародившись как независимая творческая
деятельность и вынужденное стать «подпольем», это движение должно было
обеспечить свое выживание и развитие, и потому возникла необходимость в
создании собственной системы «жизнеобеспечения», включающей организационную,
просветительскую, издательскую деятельность и даже художественное образование
[28, 2].
Понятие «андеграунд»
и связанная с ним идея контркультуры - то есть культуры социального протеста – стали
в конце 60-х начале 70-х годов основной общественной проблемой. В то время ещё
была свежа память об антифашистских движениях и борцах сопротивления. Среди
немецких студентов были популярны идеи левацких террористических групп,
революционеры-троцкисты взрывали бомбы, полиция устраивала облавы, длинные
волосы были признаком радикального мировоззрения.
Так, культура,
не принимающая нормы и правила, установленные в жизни современного ей общества,
развивается, если в этом обществе практикуются запреты на какие-тлибо виды или
способы художественного творчества, чем и отличалась культурная политика
советского государства, отождествляющего искусство с идеологической
деятельностью и требовавшего от него соответствия государственной
идеологической и политической программы. Те, кто не принимал этих требований,
оказывались как бы вне закона, а их творчество объявлялось антиобщественной и
антигосударственной акцией.
В эту
категорию попадали люди разных творческих профессий, направлений и вкусов. Работая
в данном направлении, они уходили «в подполье», создавали независимые
объединения, организовывать свои выставки и издания. Постепенно в культуре сформировался
«субкультурный план», становление которого проходило в борьбе с официальными
структурами и под их давлением, что в значительно мере определило его
специфику. При этом стоит подчеркнуть тот факт, что классическое
(гармонизированное) и неклассическое (ориентированное на восприятие и
отображение хаоса) искусства перемежаются во времени. Происходит циклическая
смена эпохальных культурных парадигм, череда приливом и отливов, качание маятника
эстетических пристрастий в границах контрастных устремлений.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 |