Дипломная работа: Историко-культурные основы массовых театрализованных представлений
Вечер-воспоминание о фронтовиках в одном из сельских Домов культуры
Вологодской области был построен на документальных солдатских письмах с фронта,
принадлежавших жителям села. За этими страничками фронтовой летописи,
прочитанными на вечере, вставал великий образ народа—труженика, воина и
патриота. Там, где учитывается необходимость документальности сюжетного
построения тематического вечера, где постоянно занимаются сбором материалов,
изучением биографий людей, вечера получаются интересными, на них царит
атмосфера праздничности. В этом состоит третье методическое требование к
организации театрализованного тематического вечера.
В настоящее время тематические вечера – это интерактивные телепередачи
(РТР Ток-шоу "Кто за ?" во время передачи работают телефоны:
16-21-01, 16-06-40…), в которых зритель может принять мобильное участие, по
средствам связи в режиме реального времени.
2.2.4 Массовый праздник как вид театрализованного
представления
Практически все
разновидности народных празднеств имели и имеют театрализованный характер или
же включают в себя элементы театральных действий. Это определяется
обрядово-зрелищными формами праздничной культуры, праздничной жизни народа.
В празднествах находили
отражение как вещественные, так и духовные результаты жизнедеятельности
человека. В них своеобразно выражался определенный уровень общественного
сознания, мировоззрения людей, проявлялись черты морали, эстетические вкусы и
т.п. Иными словами, любой праздник как социально-художественное явление –
необходимый элемент жизни человека, одно из проявлений его общественного бытия.
Слово праздник происходит
от древнеславянского праздь, что значит: отдых, безделье, лень. Отсюда и
происходит праздный в значении: ленивый пустой, бесполезный, не занимающийся
делом, беззаботный и т.п.
Украинское свято
(праздник) польское свито (праздник), древнерусское святки
зафиксировали связь празднования с языческим поклонением силе света, поскольку
свят происходит от слова светить. Древнерусские святки и были посвящены дню
зимнего солнцестояния – празднику прибавления света, увеличения
продолжительности дня, пробуждения природы от зимней спячки.
Ряд значений термина "праздник"
раскрывается при сопоставлении его с близким по значению словом торжество. Это
слово происходит от торг (торговище, торжище), обозначавшего процесс обмена, "овладения",
"хватания" одного товара и отпуска, продажи другого.
Купля-продажа всегда
происходила публично, в местах значительного скопления народа, и обставлялась
всевозможными церемониями и ритуалами. На рыночных площадях устраивались
увеселения, праздничные гуляния.
Впоследствии слово
торжество утратило непосредственную связь с торговлей и ярмаркой и стало
обозначать празднование какого-либо события, выражение восторга, радости,
приятное воспоминание и прославление.
Говоря о драматургии
массового празднества, режиссеры и теоретики единодушно выделяют в нем три
важнейших момента единого действия: экспозицию (как открытие празднества),
кульминацию и финал.
Что касается понятий
коллизия или развитие действия, то в массовом празднестве этот момент, в отличие
от театрализованных представлений других видов, более локального характера,
рассредоточен в общей мозаике компонентов.
Некоторые специалисты видят известное сходство в построении
массового празднества с композицией такой музыкальной формы, как симфония.
Содержанием симфонии, как известно, являются глубокие мысли и чувства,
существенные жизненные проблемы и противоречия. Массовое празднество отражает
важные события в жизни большой общности людей, а иногда и в масштабах
государства и в глобальных измерениях. Для того и другого искусства характерны
идейная устремленность, масштабность, обобщенность. И думается, что сравнение
композиционных структур этих двух разных форм отражения действительности вполне
правомерно.
В первой части симфонии – в экспозиции – основные контрастные
темы‑образы получают развитие в разработке, и затем темы этих образов
подкрепляют, поддерживают основную схему композиции симфонии. Сценаристу
массового празднества разработка темы также помогает через частное провести
общее, т.е. основную идею.
С массовым празднеством перекликается и такая музыкальная
форма, как тема с вариациями. Основная тема праздника, развиваясь, также
варьируется в разных формах и видах. Это обусловлено и спецификой восприятия
массового празднества: если театрализованный концерт, литературно-музыкальная
композиция или агитационно-художественное представление зритель воспринимает от
начала до конца как завершенное целое, то массовое празднество воспринимается
по частям и выборочно. Если в театрализованном концерте необходимо
сфокусировать внимание зрителя на сценической площадке, то в массовом
празднике, наоборот, надо искать как можно больше рассредоточенных центров,
надо искать возможности органично разводить в разных направлениях массы людей,
пришедших на празднество.
Примером массового праздника может послужить театрализованное
представление "Прощание с Масленицей", которое я последовательно
опишу в третьей главе настоящей дипломной работы.
ГЛАВА 3. СЦЕНАРНО-ПОСТАНОВОЧНОЕ ПРОЕКТИРОВАНИЕ МАССОВОГО
ТЕАТРАЛИЗОВАННОГО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ "ПРОЩАНИЕ С МАСЛЕНИЦЕЙ", КОТОРОЕ
ПРОВОДИЛОСЬ 17-ГО МАРТА 2002-ГО ГОДА НА ПЛОЩАДИ Д.К. ИМ. ГОРЬКОГО ГОРОДА
ЧАПАЕВСКА
3.1 План подготовки театрализованного представления
"Прощание с Масленицей".
Театрализованное представление "Прощание с Масленицей" является
плановым мероприятием годового стратегического плана работы социокультурной и
досуговой деятельности Д. К. им. Горького города Чапаевска. Ответственный за
подготовку и проведение театрализованного представления "Прощание с
Масленицей" художественный руководитель Д. К. им. Горького Борисов Н. В.
№ |
Содержание проведенной работы. |
Ответственный за проведение. |
Сроки выполнения. |
Примечание. |
1 |
Подготовка
И написание сценария.
|
Режиссер массовых праздников Болотина Е. В. |
18 февраля – 25 февраля. |
Подбор литературы. |
2 |
Подготовка фонограммы. |
Радист Гаранин А. |
25 февраля – 27 февраля. |
Прослушивание фонограмм. |
3 |
Изготовление и расклейка афиш. |
Администратор
Козлова Н. Ф.
|
4 марта –
6 марта.
|
Анализ рекламы на щитах. |
4 |
Закупка реквизита и сувениров. |
Зав. массовым отделом
Елютина А. Е.
|
4 марта –
11 марта.
|
Составление сметы расходов. |
5 |
Художественное оформление площади. |
Художественный оформитель
Грунин А. В. и
Зав. хоз. Частью
Самохвалов В. П.
|
25 февраля –
16 марта.
|
Подготовка (эскизы, чертежи и т. п.) с 25 февраля,
оформление с 11 марта. |
6 |
Приглашение творческих коллективов. |
Художественный руководитель
Борисов Н. В.
|
20 февраля – 25 февраля |
Театр эстрадных миниатюр, танцевальный коллектив,
фольклорный ансамбль, вокальный дуэт. |
7 |
Проведение репетиций. |
Режиссер массовых праздников Болотина Е. В. |
25 февраля – 16 марта (генеральная репетиция). |
Отдельными блоками. |
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27 |