Курсовая работа: Правовая реформа в современной России
Курсовая работа: Правовая реформа в современной России
КУРСОВАЯ
РАБОТА
по курсу:
Общее право
по теме:
Правовая
реформа в современной России
Содержание
Введение
1. Правое государство и основные направления правовой
реформы в современной России
2. Проблемы правового реформирования страны
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Идея утверждения права (или
закона) в общественной жизни своими корнями восходит к глубокой древности – к
тому периоду в истории человечества, когда возникли первые государства. Ведь
для того, чтобы упорядочить социальные отношения с помощью права, государство
должно было конституировать себя законодательным путем, то есть определить правовые
основы государственной власти.
Ряд идей правовой
государственности появился уже в античном мире, а теоретически развитые
концепции и доктрины правового государства были сформулированы в условиях
перехода от феодализма к капитализму и возникновения нового
социально-политического строя.
Значительное влияние на
формирование теоретических представлений, а затем и практики правовой
государственности, оказали политико-правовые идеи и институты Древней Греции и
Рима, античный опыт демократии. Идею единения силы и права в организации
Афинского государства на демократических началах проводил в своих реформах уже
в VI в. до н. э. древнегреческий архонт Солон, один из знаменитых семи греческих
мудрецов. Мысль о том, что государственность вообще возможна лишь там, где
господствуют справедливые законы, последовательно отстаивали Сократ, Платон
и Аристотель.
Самое раннее из дошедших
до нас определений государства как правового сообщества принадлежит Цицерону. В
своем труде «О государстве» он писал о том, что государство (res publica) есть
дело народа как «соединения многих людей, связанных между собой согласием в
вопросах права и общностью интересов». В дальнейшем идеи государства как правового
сообщества получают теоретическое обоснование в Новое время в трудах Гроция,
Спинозы, Гоббса, Локка, Вольтера, Монтескье, Руссо. В частности, Джон Локк в
своем учении о государстве обосновал законность сопротивления всякому произволу
власти.
На качественно новую
ступень обоснование идеала правового государства было поднято в теории
родоначальника классической немецкой философии Иммануила Канта (1724-1804 гг.).
Согласно знаменитому определению государства, сформулированному Кантом в
«Метафизике нравов», оно представляет собой «объединение множества людей,
подчиненных правовым законам». Хотя Кант не употреблял еще термина «правовое
государство», он использовал такие близкие по смыслу понятия, как «правовое
гражданское общество», «прочное в правовом отношении государственное
устройство», «гражданско-правовое состояние». Особенность кантовского
определения заключалась в том, что конститутивным признаком государства здесь
было названо верховенство правового закона.
Проблема построения
правового государства, проведения правовой реформы является важной в
современных российских условиях. Это определяет актуальность моей курсовой
работы.
1. Правое государство и основные направления правовой реформы в
современной России
Правовое государство
является одним из существенных достижений человеческой цивилизации. Его
основополагающими качествами являются:
а) признание и защита прав и свобод
человека и гражданина;
б) верховенство правового закона;
в) организация и функционирование
суверенной государственной власти на основе принципа разделения властей.
Рассматривая современное
состояние идей правового государства, следует избегать преувеличения их роли и
степени распространения. В настоящее время правовое государство выступает
идеалом, лозунгом, конституционным принципом и не получает своего полного
воплощения в какой-либо стране. Реальная политическая практика государств,
провозгласивших себя правовыми, нередко расходится с нормами конституции.
Для второй половины XX в.
в конституционной организации государства характерно сочетание правового
принципа с социальным, что дает формулу социального правового государства.
Термин «правовое
государство» (по-немецки – Rechtstaat) ввел в научный оборот Роберт фон Моль, и
таким образом он прочно утвердился в немецкой юридической литературе в первой
трети XIX в.
В дальнейшем этот термин
получил широкое распространение, в том числе и в дореволюционной России, где
среди видных сторонников теории правового государства были Б.Н. Чичерин, П.И.
Новгородцев, М.М. Ковалевский, Н.М. Коркунов, Б.А. Кистяковский и др. В России,
имевшей давние и прочные связи с университетами Германии, немецкая юридическая
терминология использовалась вообще без перевода. И теоретиков правового государства
у нас первое время называли «рехтштатистами».
В англоязычной литературе
термин «правовое государство» не используется – его эквивалентом в известной
мере является термин «Rule of Law» (господство, правление права), который
впервые в этом смысле использовал профессор Оксфордского университета Альбер
Венн Дайси (1835-1922 гг.) в работе под названием «Основы конституционного
права» (1855 г.).
Что касается отношения к
идеям правового государства со стороны Маркса и Энгельса, то оно было
негативным, отрицательным, как и отношение марксизма к государству вообще.
На конституционном уровне
формула правового государства в сочетании с принципом социальности прямо
зафиксирована в Основном законе ФРГ 1949 г. и в Конституции Испании 1978 г. К настоящему времени в той или иной форме она закреплена в
конституциях целого ряда государств, хотя в действительности идеал правового
государства еще не достигнут ни в одной стране.
Профессор B.C. Нерсесянц
определяет правовое государство как «правовую форму организации и деятельности
публично-политической власти и ее взаимоотношений с индивидами как субъектами
права, носителями прав и свобод человека и гражданина».[1]
Итак, признаками
правового государства можно считать:
· ограничение государственной власти
правами и свободами человека и гражданина (власть признает неотчуждаемые права
граждан);
· верховенство права (правового закона)
во всех сферах общественной жизни;
· конституционно-правовую регламентацию
принципа разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную;
· наличие развитого гражданского
общества;
· правовую форму взаимоотношений (взаимные
права и обязанности, взаимная ответственность) государства и гражданина;
· верховенство закона в системе права;
· соответствие норм внутреннего
законодательства общепризнанным нормам и принципам международного права;
· прямое действие конституции;
· возвышение суда.
Правовая система не может
остаться неизменной, если в обществе произошли принципиальные изменения его
экономического и политического строя (экономической и политической структуры
общества). Это – с одной стороны. С другой стороны, – невозможно проводить
реформирование общества без соответствующего правового инструментария. Правовая
реформа в стране, таким образом, касается:
а) пересмотра взгляда на саму природу
права на основе концепции различения права и закона (право не должно
рассматриваться только как результат и орудие деятельности государственной
власти);
б) решения внутренних задач
реформирования права;
в) реформирования общества посредством
права.
Необходимость проведения
правовой реформы в современной России объективно обусловлена рядом социальных,
политических, экономических и правовых факторов. Среди них можно отметить:
а) создание основ демократической
правовой государственности и соответствующих ей учреждений и институтов
публичной власти;
б) возникновение и функционирование
многопартийной политической системы;
в) становление рыночной экономики;
г) потребность в нормативной базе,
соответствующей происходящим в стране социальным преобразованиям.
Современная
правовая реформа строится на нижеследующих правовых принципах закрепленных в
Конституции Российской Федерации:
1) Российская
Федерация – демократическое государство (п. 1. ст. 1 Конституции РФ). Это видно
из общепризнанных политических и иных прав граждан, о которых говорится в ст. 2
и 6 Конституции РФ, которые излагаются во многих статьях последующих глав, из
перечня форм народовластия – непосредственного и представительного (ст. 3), а
также местного самоуправления (ст. 12), из признания идеологического и политического
плюрализма, многопартийности (ст. 13).
2) Российская
Федерация есть федеративное государство (п. 1 ст. 1 Конституции РФ). Это
конкретизируется затем в положениях о суверенитете Российской Федерации,
верховенстве ее Конституции и законов на всей территории России и т.д. (ст. 4),
о составе равноправных субъектов Российской Федерации и основах федеративного
устройства (ст. 5), о единстве гражданства Российской Федерации (ст. 6),
органах государственной власти Российской Федерации и ее субъектов, о
разграничении предметов ведения и полномочий между федеральными органами власти
и органами власти субъектов федерации (ст. 11).
3) Российская
Федерация есть правовое государство (п.1 ст.1 Конституции РФ). Правовое
государство – просто государство, соблюдающее законы. Это общество и
государство, признающие право как исторически развивающуюся в общественном
сознании, расширяющуюся меру свободы и справедливости, выраженную именно в
законах, подзаконных актах и практике реализации прав и свобод человека,
демократии, рыночного хозяйства и т.п. Так, статья 2 Конституции РФ раскрывает
важнейшую сторону содержащейся в ст. 1 характеристики Российской Федерации как
правового государства. Одним из важнейших признаков такого государства является
выраженное в Конституции провозглашение человека, его прав и свобод высшей
ценностью. Это единственная высшая ценность; все остальные общественные
ценности (в том числе обязанности человека) такой конституционной оценки не
получили и, следовательно, располагаются по отношению к ней на более низкой
ступени и не могут ей противоречить. Провозглашение прав и свобод человека и
гражданина высшей ценностью – важное новшество в конституционном праве и во
всем законодательстве России. Ранее верховенство всегда принадлежало
государственным интересам. В советское время они отождествлялись с «общественными»,
которым требовалось подчинять индивидуальные и коллективные личные интересы.
Страницы: 1, 2, 3, 4 |
