Реферат: Культура Древней Руси
О повседневной жизни городского населения свидетельствует
коллекция предметов, собранная на раскопках в Новгороде за 1932-2002 гг. Она
насчитывает в общей сложности более 150 тысяч изделий из всех известных в
Древней Руси материалов: железа, цветных и драгоценных металлов, кости, камня,
глины, стекла, янтаря, кожи, дерева, бересты. Различные естественнонаучные и
технические методы исследования (металлографический, структурный, спектральный
и другие анализы) позволили раскрыть технологию производства, уровень
технического развития ремесел, приемы и методы ювелиров и кузнецов, резчиков по
дереву, кости и камню, сапожников и ткачей, гончаров и плотников. При изучении
технологии ремесленного производства было установлено ее изменение от более
сложных приемов и способов в X-XII вв. к более простым в XII-XV вв. Даже
предметы утилитарного назначения - детали жилища и саней, ковши и ложки,
рукоятки ножей, гребни, дощечки для письма, обувь, детские игрушки и предметы
досуга для взрослых - сделаны с большим художественным вкусом и
профессиональным мастерством.
Археологами в Новгороде собрана также огромная коллекция
мужской, женской и детской обуви. Установлено, что жители Новгорода до
присоединения к Московскому царству носили только кожаную обувь. Лапти из лыка
или бересты ни разу не были обнаружены в слоях X-XV вв., хотя и лыко, и береста
хорошо сохраняются в культурном слое Новгорода. В новгородской коллекции
представлены практически все типы существовавшей в средневековье обуви: поршни,
мягкие туфли на подошве, сапожки и полусапожки.
Первое письменное упоминание термина "шахматы" содержится
в новгородской Синодальной кормчей конца XIII в. За годы раскопок было собрано
более 130 экземпляров фигурок, содержащих полный шахматный набор: король,
ферзь, конь, слон, ладья, пешка. Большая часть шахмат сделана из дерева, и лишь
отдельные экземпляры - из кости. В отличие от Западной Европы, где широко были
распространены изобразительные шахматные фигуры, в Новгороде все известные к
настоящему времени шахматы носят абстрактный характер.
Раскопки в Новгороде раскрыли неизвестный нам мир деревянных
вещей и строений древней Руси: корабли, дома, утварь и т.д. Изделия мастеров
часто называли "узорочьем". Они высоко ценились за границей, их
охотно покупали в Западной Европе и на Востоке.
Начиная с древнейших времён славянские народы искали пути к
объединению. Несколько раз их культурный уровень поднимался до создания единого
государства и каждый раз нашествие кочевых племён отбрасывали их на века в
своём развитии. Наконец им удалось объединиться в единое Русское государство. Новый
шаг в своём культурном развитии Русь делает в конце X - начале XI веков. Крещение
Руси определило ее культурно-историческую судьбу. Русские княжества вошли в
византийский ареал и восприняли один из наиболее развитых на тот момент в мире
типов культуры. Выбор, сделанный князем Владимиром имел серьезные основания; не
будет преувеличением сказать, что он предопределил всю дальнейшую историю
русской культуры. С принятием христианства постепенно менялось мировоззрение
людей, их восприятие жизни, представления о красоте и творчестве. Изменилась
роль и функции городов, которые превращались в центры культурной общности. Стала
развиваться единая письменность и "учение книжное", вводится единое
право. Письменная культура на Руси распространялась при помощи монастырей, где
появились первые школы, библиотеки и скриптории. Начала развиваться
многожанровая древнерусская литература. При этом разнообразие жанров, усвоенное
от Византии, приняло собственные оригинальные формы: летописи, жития, поучения,
притчи, слова (речи), моления, хождения. Древнерусскую культуру отличало
уникальное сочетание церковно-княжеской христианской культуры и народных
языческих традиций. Культура древней Руси развивалась в режиме "двоеверия":
языческие символы находили свое выражение в фольклоре, повседневной жизни, в
ритуалах земледельческих праздников, календарной обрядовой поэзии, дружинных
песнях и т.д. Языческими мотивами пронизано и одно из самых известных
произведений древней Руси - "Слово о полку Игореве".
Византийские мастера принесли на Русь технику каменного
строительства крестово-купольных храмов; искусство мозаики, иконописи, фрески,
книжной миниатюры; ювелирное дело, которые были творчески переосмыслены
местными зодчими и иконописцами. Характерными чертами древнерусской культуры
стали образность и масштабность в летописании; монументальность и изящество в
зодчестве; мягкость и жизнелюбие - в иконописи; страстность и гуманизм - в
литературе.
В условиях распада древнерусского государства на удельные
княжества сформировались новые культурные центры, которые складывались на
основе традиций Киевской Руси, но каждый имел свои отличительные черты. "Золотым
веком" в истории домонгольской Руси называют культуру
Владимиро-Суздальского княжества. Разнообразные влияния из-за своего
географического положения лежат в основе художественных школ Новгорода и Пскова.
Таким образом, уже в это время Русь не отстаёт от других
стран. Происходит рассвет культуры и искусства. Заставив считаться с собой даже
могущественную Византию, Киевская Русь становиться одной из ведущих стран
тогдашнего мира.
1.
Александрова Н.В. Русская
духовная музыка и иконопись XI-XVII вв. / Н.В. Александрова. - Мн.: БГУ, 2003. - С. С.356-375.
2.
Березовая Л.Г. История русской культуры / Л.Г. Березовая, Н.П. Берлякова.
- М.: Владос, 2002. - 400 с.
3.
Боханов А.Н. История России с древнейших времен до конца XX века. В 3-х
книгах. Книга I. / А.Н. Боханов, М.М. Горинов. - М.: АСТ, 2005. - 347 с.
4.
Демин В.Н. Русь летописная / В.Н. Демин. - М.: Вече, 2002. - 448 с.
5.
Константинов С.В. История мировой и отечественной культуры: конспект
лекций / С.В. Константинов. - 2008. - 160 с.
6.
Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов / А.И. Кравченко.
- М: Академический Проект, 2003. - 496 с.
7.
Культурология: лекции / В.В. Грибунин и др. - Хабаровск: Изд-во
Тихоокеан. гос. ун-та, 2008. - 86 с.
8.
Культурология:. Учебное пособие для студентов вузов / Под ред. Драча Г.В.
- М.: Альфа-М, 2004. - 576 с.
9.
Рыбаков Б.А. Рождение Руси / Б.А. Рыбаков. - М.: АиФ Принт, 2003. - 447 с.
[1]
Боханов А.Н. История России с древнейших времен до конца XX века. В 3-х книгах.
Книга I. / А.Н.Боханов, М.М. Горинов. - М.: АСТ, 2005. – С.52.
[2] Культурология: Учебное пособие для студентов вузов / Под ред. Драча Г.В.
– М.: Альфа-М, 2004. - С.376.
[3]
Демин В.Н. Русь летописная / В.Н.Демин. - М.: Вече, 2002. – С.148.
[4]
Там же.
[5]
Там же.
[6]
Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие / А.И.Кравченко. - М:
Академический Проект, 2003. – С.96.
[7]
Рыбаков Б.А. Рождение Руси / Б.А.Рыбаков. - М.: АиФ Принт, 2003. – С.227.
[8]
Александрова Н.В. Русская духовная музыка и иконопись XI-XVII вв. / Н.В.Александрова.
- Мн.: БГУ, 2003. – С. С.356.
|