Курсовая работа: Культура XIX века
Курсовая работа: Культура XIX века
Содержание.
Введение……………………………………………………………….…..3
1.Социально
экономическое развитие России в 19 веке………….……6
1.1.Территория
и административное деление……………………….…..6
1.2.Население
и его сословная структура………………………….…….6
1.3.Сельское
хозяйство…………………………………………………....7
1.4.Развитие
капиталистического уклада в экономике России………..7
2.Культура
России в 19 веке……………………………………………..11
2.1.Образование…………………………………………………………..11
2.2.Литература…………………………………………………………….17
2.3.Живопись
и скульптура………………………………………………29
2.4.Музыка………………………………………………...………………32
2.5.Архитектура
и градостроительство………………………………….35
2.6.Театр…………………………………………………………………37
2.7.
Балет…………………………………………………………………38
Заключение
Введение
XIX век в общем историко-культурном
потоке, как и всякий другой период, занимает свое особое место. Это столетие
чрезвычайно богато и динамично в социально – культурному наследию замечательные
памятники высокой духовности и нравственности русского народа и его выдающихся
представителей.
Длительное время
историографическая традиция изучения отечественной культуры исходила из
конкретно-отраслевого, дифференцированного подхода, в основе которого лежало
рассмотрение отдельной отрасли культуры и асксиологический принцип,
подчеркивающий роль идеальной модели, должной быть в культуре. Но наряду с
возможностью углубленного детального анализа той или иной области культуры
такой подход не дает далеко не достаточно представления о культуре как
целостной системе, определенной сфере общественной жизни, закономерностях
развития историко-культурных явлений, факторах, влиявших на это развитие.
Отраслевое
изучение культуры, как правило, не учитывает достаточно полно и всесторонне
бытования культуры в обществе, распространения культурных новаций, особенно в
сфере просвещения, в широких демократических слоях, формирования и развития
культурно-информационной системы как элемента культурного пространства.
Современное
состояние изучения историко-культурных пожени, достаточно большой
фундаментальный пласт отраслевых исследований делают возможным и все более
необходимым переход к системному изучению истории культуры.
Важнейшей
предпосылкой такого изучения является представление о культуре как целостной,
качественно определенной системе в структуре общественной жизни и в то же время
внутренне противоречивой и динамичной. Познание культуры предполагает выяснение
ее функциональной направленности и закономерности смены стереотипов, выявление
причин ускорения или замедления развития, изучение той среды, где формировались
новые или длительно сохранялись традиционные элементы. Применительно к истории
России XIX в. Такое прочтение напряженного,
иногда конфликтного, а иногда взаимообогащающего диалога входящих в систему
субкультур, реконструкция ее социального контекста может быть чрезвычайно
плодотворной.
Интеграционный,
или системно-функциональный, подход к изучению явлений культуры позволяет
рассматривать сферу культурной жизни как процесс, в котором при всей важности «культурных
вершин» не только их производство, но и распределение, потребление культурных
ценностей приобретают социально важное значение, представляя
культурно-творческий аспект общественной жизни. Культура выступает как один из
показателей общественного прогресса1.
Такой
системно-функциональный подход является сравнительно новым в исследовании
культуры. Однако в течение последнего времени интерес к нему проявляют не
только культурологи, историки культуры, но и искусствоведы, литературоведы и
т.д. Можно говорить о сложившихся центрах, где такой подход достаточно активно
и плодотворно разрабатывается. В течение последних десятилетий такие
исследования ведутся в лаборатории русской культуры исторического факультета Московского
университета. Широко известны работы по истории отечественной культуры ученых
московско-тартуской школы Ю.М. Лотмана.
Одним из
аспектов системно-функционального подхода к культуре является изучение
общественно-культурно и среды, или культурного пространства, основных
региональных и социокультурных элементов, его составляющих.
Общественно-культурная
среда включает совокупность факторов, которые определяют наполненность и
многообразие сферы духовной жизни общества, его интеллектуально-нравственный и
социально-активный потенциал. Состояние культурной среды определяет как
распространение культурных новаций, так и сохранение и бережное отношение к
традиционной народной культуре. Важным системообразующим фактором культурной
среды является механизм функционирования культуры, к которому относится система
образования и культурно-просветительных учреждений, книга, периодика,
культурно-информационная система как средство распространения знаний.
Культура
XIX в., оставаясь еще в известной
степени сословной, представляла собой сложнейшее сочетание культур, порожденных
деятельностью различных социальных групп. Более того, она была порой полярна,
что создавало чреватую взрывом напряженность, усугубляемую стремительностью
изменения в сознании элитарных интеллигентских слоев и традиционностью уклада
крестьянской и мещанской жизни, который все же был взорван в известной степени
годами великих реформ.
В силу
этого именно в XIX в. Происходит
преодоление замкнутости духовного развития различных социальных групп, идет процесс
демократизации культуры, возникает некий полифонизм, диалогичность культуры.
Взаимовлияние сословных культур по-разному реализовалось в городе и деревне,
столицах и провинции, в атмосфере «разряженного воздуха» усадьбы. Но именно в
сочетаниях этих многочисленных тенденций и развивалась русская национальная
культура.
Важнейшими
социокультурными пластами, в которых существовала и функционировала культура,
пульсировала та или иная струя многоликого, противоречивого культурного потока,
были город, деревня, усадьба, составлявшие во взаимодействии культурное
пространство.
Складывание
культурной среды как определенной сферы существования и взаимодействия
культурных новаций и традиций — процесс длительный; он ускорялся или замедлялся
в зависимости от многих факторов: хозяйственно-экономического состояния
региона, административного статуса города, связи с культурными дворянскими
гнездами, усадебной культурой, близости к столичным центрам и т.д.
Наиболее
интенсивно этот процесс протекал в пореформенное время. Капитализм объективно
требовал повышения культурного уровня общества, предполагавшего распространение
не только элементарной грамотности, но и основательных общеобразовательных и
специальных знаний, необходимых для модернизации экономики, расширяющихся областей
практической научной, общественной жизни. Отмена крепостной зависимости
основной массы населения объективно увеличивала социальные возможности для
получения образования более широких слоев.
В этот
процесс была активно вовлечена провинция. Более того, прежде всего там и
происходили наиболее значительные изменения в общественно-культурной жизни. В
пореформенное время в силу большей социальной мобильности по сравнению с
предшествующими годами общее культурное движение в провинции захватило не
только города, но и сельские регионы. Однако не следует преувеличивать степень
и глубину этого движения и по существу, и по отношению к разным территориям. В
России к началу XX в. Буржуазное
общество как таковое, с присущей ему степенью демократизации общественной жизни
и культуры еще не сложилось. Россия, по мнению некоторых современных
исследователей, оставалась и в начале XX в. Страной двух цивилизаций европейски-городской и
традиционно-деревенской2.
Городу в
становлении и развитии культурной среды принадлежит наиболее важная роль. Он
был центром сосредоточения креативной, созидающей культуры в различных ее
областях (просвещение, наука, искусство, религия), здесь находились основные
культурно-просветительские институты и учреждения, связанные с развитием
профессиональной культуры, формировалась культурно-информационная система,
способствующая интеграции культурных процессов города и деревни.
Культура
русского города XIX в. Сама по
себе была многолика. С одной стороны, город был оплотом бюрократии и аппарата
власти на местах, источником печальной сатиры писателя.
Поэтому
культура города являлась частью официальной культуры, что было вполне
естественно. С другой стороны, город становился важнейшим средством
модернизации, европеизации общества, формирования и оживления общественного
мнения. Именно город обеспечил возможность духовной жизни интеллигенции через
салон, университет, кружок, издание толстых журналов, т.е. через структуры,
которые стимулировали развитие оппозиционных взглядов. Наконец, в городе была
представлена и традиционная культура, тесно' связанная с мещанской средой. В
усложненной структуре городской жизни происходило порой неожиданное пересечение
и сочетание различных тенденций многоликой российской культуры, что также
служило импульсом для развития новых явлений.
В
курсовой работе представлен материал который позволяет дать широкую картину
состояния и развития русской культуры на протяжении первой половины XIX века.
Цели курсовой работы:
- изучить различные
аспекты русской культуры в первой половине XIX века;
- выявить основные
направления развития культуры;
- выявить влияние
социальных, политических, и экономических факторов на культурную и социальную
жизнь.
Тема культуры XIX очень актуальна для настоящего
времени т.к. ее изучение и рассмотрение выполняет важные функции
образовательные информационные, культурные.
1.Социально экономическое развитие России в 19 веке.
1.1.Территория и административное деление.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 |