Контрольная работа: Реформы Петра 1 в области образования
Выполнение воинского долга ставит превыше
всего. «В ратном деле, — наставляет он сына, — буди тверд, противо неприятеля стой
неплошно, и буди бесстрашен... Всего же паче блюди
себя от измены... лучши ти смерть прияти, нежели изменити». И. Т. Посошков требует от родителей с самых малых лет строго следить за тем, чтобы сын
«никогда празден не был», никого не
обижал, всякому делал добро, говорил правду, не приучался к роскоши, а был бы
обучен «и нужду всякую терпеть».
Ф. Прокопович как видный деятель просвещения
Феофан Прокопович (1681 —1736) воспитывался
у своего дяди, ректора Киевской академии. В ней будущий общественный
деятель основательно изучил русский и латинский языки, по окончании
философского класса продолжал образование в Польше, а затем Риме, где
овладевал поэзией, риторикой, философией, «римскими древностями».
Вернувшись на родину, он стал учителем Киевской академии, а через
некоторое время ее ректором и профессором богословия. Прокопович имел обширные
знания по литературе, истории, математике, он сумел создать огромную
библиотеку, насчитывавшую свыше 30 тысяч книг по различным отраслям знания.
По поручению Петра I
Прокопович написал лучший для того времени букварь «Первое
учение отроком». Открытая им в 1721 г. в своем доме школа для сирот и бедных детей
«всякого звания»считалась передовой школой
того времени.
В своих сочинениях Ф. Прокопович горячо доказывал, что «учение
доброе и основательное есть корень всякой пользы обществу», советовал шире распространять грамотность среди населения и
устраивать школы во всех епархиях. Для образования духовенства он считал нужным
открыть школы при всех архиерейских домах.
В «Духовном регламенте» Ф. Прокопович
разработал подробный план устройства высшей духовной школы —
академии, которая, по замыслу, должна была стать прежде всего
общеобразовательной школой, открывать воспитанникам дорогу «к разным
делам» — не только к церковным, но и к гражданским. Учиться в академии
могли не только дети духовенства, но и других сословий.
По предлагаемому им учебному плану академии в
ней должны были изучаться семь последовательных циклов предметов:
1) грамматика «купно» с географией и историей;
2) арифметика и геометрия;
3) логика или диалектика;
4) риторика «купно или раздельно»
с поэзией;
5) физика вместе с краткой метафизикой;
6) политика;
7) богословие.
Новым в учебном плане было выделение
географии и истории в самостоятельные учебные дисциплины и
введение особых циклов математики и физики, изучение политики,
сокращение курса богословия с четырех до двух лет.
Изучение грамматики, по замыслу
автора проекта, вначале соединялось с географией, а потом с историей.
Географию надлежало изучать «на карте» и «на глобусе», так, чтобы
ученики могли показать, где находится та или иная часть света или
государство. Указывая на связь географии и истории, Прокопович писал,
что изучать историю без географии — значит «как бы с завязанными
глазами по улицам ходить».
Большое внимание Ф. Прокопович уделил
подбору учителей и организации обучения. Он считал, что приступая
к учению, преподаватель должен вызвать интерес учащихся
к науке, рассказать кратко, но ясно, «какая сила есть настоящего учения»
и «чего хощем достигнуть через сие или иное учение». Важно,
чтобы ученики видели «берег, к которому плывут», и охотнее брались
бы за дело. Будучи сторонником строгого порядка и организации жизни учащихся,
Прокопович рекомендовал составить «устав,
что надлежит знать и делать ученикам по дням и по часам». Академия
должна была иметь библиотеку для учеников и
посторонних «охотников чтения».
При академии предлагалось открыть среднее
учебно-воспитательное, заведение — семинарию. За семинаристами
предлагалось установить строгий надзор, чтобы они хорошо вели себя и прилежно
учились. Он предлагал организовать для учащихся разумное
времяпрепровождение и полезные развлечения: проводить игры в
саду и в помещении; организовать чтение книг — «историй воинских», повестей «о мужах,
во учении просиявших», «о древних и нынешних философах, астрономах, риторах,
историках»; устраивать диспуты, приучающие
молодых людей красиво излагать свои мысли и пробовать свои силы в «сочинительстве».
9)
Заключение
Правительство
Петра I проводит многочисленные
просветительские реформы при самом активном и деятельном участии самого царя, в
результате которых организуются светские государственные учебные заведения.
Среди них выделилась крупнейшая Московская школа математических и навигацких
наук, просуществовавшая более 50 лет и подготовившая большое число специалистов,
в том числе и учителей первых светских школ.
В
течение длительного времени Петр I вел
разнообразную деятельность по созданию материальной базы и всего необходимого
для организации Академии наук, ее открытие состоялось уже после смерти царя в
1725г. Петровские школы и Академия наук положили начало формированию в России
людей, профессией которых стал умственный труд, культурная, просветительская и
научная деятельность.
10)
Приложение
УКАЗЫ ПЕТРА I ОБ
УЧЕНИИ И УЧИЛИЩАХ
Об основании школы математических и
навигацких наук 14 января 1701 г.
Великий государь, царь и великий князь
Петр Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец... указал именным своим великого государя повелением... быть
математических и навигацких, то есть
мореходных хитростно наук учению. Во учителех же тех наук быть
англинския земли урожденным: математической - Андрею Данилову сыну
Фархварсону, навигацкой - Степану Гвыну, да рыцарю Грызу; и ведать те науки всяким в снабдении управлением во Оружейной
палате боярину Федору Алексеевичу Головину с товарищи, и тех наук ко учению усмотря избирать добровольно
хотящих, иных же паче и со
принуждением; и учинить неимущим во прокормление поденный корм усмотря арифметике
или геометрии: ежели кто сыщется отчасти
искусным, по пяти алтын в день; а иным же по гривне и меньше, рассмотрев коегождо искусства учения; а
для тех наук определить двор в
Кадашеве мастерския палаты, называемой большой полотяной, и об очистке того
двора послать в мастерскую палату постельничему
Гавриле Ивановичу Головину свой великого государя указ, и, взяв тот двор
и усмотрев всякия нужныя в нем потребы, строить
из доходов от Оружейной палаты.
Веселого Ф. Очерк истории Морского
кадетского корпуса. -СПб., 1852, приложения. - С.
119-120.
1714 г.
января 20 - сенату
Послать во все губернии по
нескольку человек из школ математических, чтобы учить дворянских детей, кроме
однодворцов, приказного чина цифири и геометрии, и положить штраф такой, что
невольно будет жениться, пока сего выучится.
И для того о том к архиереям о сем, дабы
памятей венчальных не давали без соизволения тех, которым школы приказаны
Полное собрание законов
Российской империи с 1649 года, СПб., 1830. - Т. V. -№ 2762. - С. 78
1714 г. 28
февраля
Великий государь указал: во всех
губерниях дворянских и приказного чина, дьячих и подьяческих
детей от 10 до 15 лет, оприч однодворцов, учить цифири и
некоторую часть геометрии и для того учения послать математических
школ учеников по нескольку человек в губернию ко архиереям и в знатные
монастыри, и в архиерейских домах и в монастырях отвесть им школы, и во время
того учения тем учителям давать кормовых по 3 алтына по 2 деньги
на день, из губернских доходов, которые по именному Его Императорское Величество
указу отставлены; а с тех учеников им себе отнюдь ничего не имать; а
как ту науку те их ученики выучат совершенно: и в то время давать им
свидетельствованные письма за своею рукою, и во время того отпуску с тех учеников
за то учение имать им себе по рублю с человека; а без таких свидетельствованных
писем жениться их не допускать и венечных памятей не давать.
Полное собрание законов
Российской империи с 1649 года. -Т. У.-№2778.-С. 86.
Об учреждении Академии
наук. 28 января 1724 г.
Его Императорское Величество
указал учинить Академию, в которой бы учились языкам, также прочим наукам и
знатным художествам и переводили б книги... К расположению художеств и наук
употребляются обычайно два образа здания:
первый образ называется Университет; второй - Академия или социетет художеств и наук.
§ 1. Университет есть
собрание ученых людей, которые наукам высоким, яко теологии и юриспруденции
(прав искусству), медицины и философии, сиречь до какого состояния
оные ныне дошли, младых людей обучают; Академия же есть собрание
ученых и искусных людей, которые не токмо сии науки в своем роде в том
градусе, в котором оные обретаются, знают, но и через новые инвенты
(издания) оные совершить и умножить тщатся, а о обучении прочих никакого попечения не имеют.
§ 2. Хотя Академия из тех же наук и
тако из тех же членов состоит, из которых и Университет, однакож де обои сии
здания в иных государствах для множества ученых людей, из которых разные
собрания сочинить можно, никакого сообщения между собою не имеют, дабы
Академия, которая токмо о проведении художеств и наук в лучшее состояние
старается, учением в спекуляциях (размышлениях) и разысканиях
своих, отчего как профессоры в Университетах, так и студенты
пользу имеют, помешательства не имела, а Университет некоторыми остроумными
разысканиями и спекуляциями от обучения не отведен был и тако младые люди оставлены были.
§ 3. Понеже ныне в России здание к
возращению художеств и наук учинено быть имеет, того ради невозможно, чтоб здесь
следовать в прочих государствах принятому
образцу, но надлежит смотреть на состояние здешнего государства как в
рассуждении обучающих, так и обучающихся, и такое здание учинить, чрез
которое бы не токмо слава сего государства
для размножения наук нынешнем временем распространялась, но и чрез обучение и расположение оных пользы в народе
впредь была.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 |