Курсовая работа: Благотворительность как социальный феномен и ее возрождение в современной России
Законопроект
согласован с Минфином и в октябре был внесен правительством в Госдуму[51].
Поддержка
со стороны государства может выражаться не только в представлении налоговых и
иных льгот субъектам благотворительной деятельности, но и в создании системы
мер их морального поощрения, что может существенно расширить круг участников
этой деятельности и увеличить объем ресурсов на ее осуществление.
В
дореволюционной России государство использовало множество форм поощрения
благотворителей - их награждали орденами и другими знаками отличия, присваивали
почетные звания, их имена давали благотворительным учреждениям и организациям,
их продвигали по службе. Они даже могли перейти в другое сословие.
Если
государство заинтересовано в этом, оно должно четко обозначить свое отношение к
благотворительной деятельности и принять необходимые практические шаги для
реализации этих мер на практике[52].
При
изучении актуальных вопросов совершенствования правового обеспечения
благотворительной деятельности в области культуры сделаны
следующие выводы:
-
при условии соблюдения общих норм Федерального Закона «О благотворительной
деятельности и благотворительных организациях» отношение по оказанию
благотворительной помощи может оформляться любым безвозмездным
гражданско-правовым договором;
-
требуется существенное количественное и качественное увеличение налоговых льгот
участникам благотворительной деятельности в области культуры;
-
необходимо законодательно закрепить обязательность применения отдельных норм
трудового права (в частности, по охране труда) к отношениям по бескорыстному
выполнению работ/оказанию услуг добровольцами;
-
оптимальной организационно-правовой формой благотворительной организации
является фонд[53].
2.4 Стимулирование благотворительности
благотворительность мотив помощь
В
2006 году Институт проблем гражданского общества при поддержке канадского фонда
"Гражданское общество" при участии Общественной палаты РФ и некоторых
других организаций провел исследование общественного мнения на тему воздействия
неэкономического стимулирования государством субъектов благотворительной
деятельности.
На
эту тему в январе 2007 года состоялась специальная конференция в Общественной
палате РФ. Обсуждение и анкетирование проводилось в десяти субъектах РФ
преимущественно с участием предпринимателей и представителей благотворительных
организаций. Вот некоторые данные:
-
98% респондентов считают, что меры со стороны государства по моральному
поощрению субъектов благотворительной деятельности стимулируют их участие;
-
54% предпринимателей оценили как "значимое" публичное признание
заслуг в сфере благотворительности со стороны государства;
-
62% полагает, что существует необходимость учреждения специальных наград за
благотворительную деятельность для ее популяризации;
-
74% респондентов считает, что представление благотворителя к поощрению должно
осуществляться как государственными, так и общественными структурами, имеющими
высокий статус;
-
91% высказались за установление обязательных публичных процедур при выдвижении
кандидатуры благотворителя в целях обеспечения прозрачности и объективности;
-
98% респондентов полагает, что меры государственного поощрения за
благотворительную деятельность могут быть в равной степени применены к
российским и иностранным физическим и юридическим лицам;
-
51% опрошенных считает, что при награждении и поощрении физических и
юридических лиц за благотворительность должны быть введены меры ограничения для
нарушителей закона, имеющих связи с криминальными структурами и морально
дискредитирующих себя. Предлагается также ввести ограничения или запреты для
кандидатов в депутаты всех уровней, лиц, занимающихся преступным бизнесом
(торговля наркотиками, проституция и т.д.), имеющих сомнительную репутацию,
низкий публичный рейтинг;
-
74% респондентов считают необходимым предоставить благотворителям право
контроля за использованием выделенных им средств;
-
84% участников обсуждения высказались за принятие специального нормативного
документа, регламентирующего государственные поощрения за благотворительность.
Практически
единодушны участники обсуждения были в том, что, используя меры морального
поощрения за благотворительную деятельность, государство тем самым может
привлечь дополнительные ресурсы для решения социально значимых задач без
финансовых или иных льгот. Если государство заинтересовано в этом, оно должно
четко обозначить свое отношение к благотворительной деятельности и принять
необходимые практические шаги для реализации этих мер на практике.
Вместе
с тем и наши благотворители не могут быть в стороне от того крайне бедственного
положения большинства населения страны, которое сложилось за последние годы в
результате искусственной приватизации общественной собственности и природных
богатств, данных нам Богом. Благотворительность - это духовно-нравственный долг
богатых россиян перед своим народом и государством[54].
Таким
образом, согласно статистическим данным, необходимо стимулирование
благотворительной деятельности.
Стимулирование
общественной благотворительности, активности предпринимателей, отдельных лиц и
организаций — кропотливая, каждодневная работа. Кроме совершенствования
нормативных документов, как на государственном уровне, так и в регионах
рассматривается вопрос усиления мотивации благотворительной деятельности. Мотивацию
благотворителей можно усиливать различными методами.
Благотворители
могут быть как субъектами педагогической системы (когда оказывают
воспитательное воздействие на благополучателей), так и её объектами (если речь
идёт о самовоспитании лица, занимающегося благотворительностью в процессе
данной деятельности). Оказывая благотворительную поддержку деятелям культуры,
меценат ставит своей целью, среди прочих, сохранение и распространение
культурных ценностей, понимание значимости которых у него сформировалось, как
правило, в самых общих чертах, и формируется в окончательной форме благодаря
педагогическому воздействию иных участников благотворительной деятельности и
самовоспитанию.
В
ходе безвозмездного выполнения работ, оказания услуг в рамках
благотворительности могут быть достигнуты цели обучения определённой профессии,
волонтёр получает новые знания, приобретает в процессе практической
деятельности определённые умения, необходимые для реализации добровольца как
специалиста в определённой области.
Необходимо
отметить, что акт благотворительности – деяние всегда добровольное, требующее
определённого психологического состояния благотворителя, который обладает
заранее сформированными или лишь формирующимися позитивными качествами,
«обучить» благотворительной деятельности невозможно. Просвещение в области
благотворительности (например, посредством рассказов школьникам о русских
меценатах) позволяет выработать положительное отношение просвещаемых к
благотворительной деятельности, воспитывает чувство уважения к благотворителям,
однако не обучает благотворительной деятельности, так как для осуществления
материальной благотворительности требуются значительные финансовые средства, а
для участия в духовной благотворительности личность должна обладать
определёнными качествами (альтруизм, самоотверженность и т.д.), которым нельзя
обучить (качества можно лишь воспитать) Вместе с тем, обучение в процессе
благотворительности определённому ремеслу часто имеет место на практике.
Причём
приобретать определённые профессиональные навыки могут не только
волонтёры-благотворители, как уже было отмечено, но и благополучатели. В
качестве примера можно привести бескорыстную работу московского
реабилитационного центра «Дети Марии», основателем которого стала М. Елисеева[55].
В упомянутом центре дети-благополучатели учатся рисовать.
Ряд
благотворительных организаций, помогают семейным детским домам «Детская деревня
– SOS» в Пушкине под Петербургом[56]. Так, ребятам
прививается любовь к спорту, физической культуре.
Методы
самовоспитания (самоубеждение, самовнушение полезности и необходимости
осуществления акта благотворительности, рефлексия) активно применяются
благотворителями в процессе осуществления благотворительной деятельности в целях
совершенствования гуманистических качеств личности.[57].
Кроме
методов самовоспитания, используются и методы внешнего стимулирования. Так,
поощрение благотворительности государством создаёт у благотворителей ощущение
полезности не только конкретным людям (непосредственно благополучателям –
например, деятелям культуры), но и России в целом, воспитывает чувство
патриотизма.
К
первой группе методов (самовоспитания) также относятся способы воспитательного
воздействия на благополучателей в процессе осуществления благотворительной
деятельности. В основном, это методы стимулирования чувств уважения,
сопричастности и других, возникающих в качестве естественной реакции на
благодеяние, а также методы обучения в процессе благотворительности.
Так,
например, Благотворительный фонд А.П. Калиниченко оплатил поездку в Звёздный
городок 23 финалистам конкурса, проводившегося в Санкт-Петербурге в апреле 2006
года в рамках празднования Дня космонавтики[58]. Осуществление
материальной благотворительности создало условия для расширения познаний юных
участников мероприятия в области космонавтики. Вместе с тем, данный акт
благотворительности выполнил не только образовательную функцию, но и
стимулировал интерес, уважение ребят к работникам Фонда, предоставившего им
уникальную возможность.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22 |