Шпаргалка: Курс мировой истории

Шпаргалка: Курс мировой истории

(Экзаменационные вопросы)

№1. Понятие цивилизации, обзор исторических мировоззрений.

Смысл истории: История это движение времени и познания этого процесса. Историческая наука – точная наука, в ней нет ничего абстрактного. С другой стороны задачи исторических наук является понимание адекватности наших представлений исторического прошлого. Основной типологической единицей является цивилизация. Цивилизация имеет следующие типы: 1. Непрогрессивная (народы живут согласно с природным циклом). 2. Восточная (страны востока; их цикл: прошлое, настоящее и будущее) 3. Прогрессивная (Западно-Европейская цивилизация). До сегодняшнего дня существует следующие мировоззрения: 1. Древняя (в районе Месопотамии; было отмечено, что «история развивается по воле богов). 2. К 6 – началу 5 веков до н. э. Автор новой теории мировоззрения – Гекатей Мелецкий. Его труд называется землеописание. До нас дошли изменённые копии. Он был автором теории циклического развития и предлагал все, что происходит записывать. 3. Августин Блаженный (4-5 век до н.э.) Его труд называется о Граде Божьем. Его теория называется линейная. Он считал, что история идет линейно по воле Бога. Вернуться и повторить что-то нельзя. История – это движение. 4. 18 век н.э. появилась теория спиральная. Автор – Вико. Появилось название «новая наука». Он соединил циклическую и линейную теории. Считал, что необходимо ВСЁ изучать. Он говорил, что можно вывести исторические законы, на основании которых общество будет развиваться. 5. Карл Маркс (19 век 1859год): теория о социально-экономических формациях (строй). Он считал, что основа любого общества – базис (предметы труда…) и надстройка. Надстройка и базис взаимно влияют друг на друга. Он сделал вывод о существовании трех типов цивилизации: Азиатский, Античный, Буржуазный (капиталистический). 6. В 1938 году И. Ф. Сталин поправил, так сказать, Маркса и назвал свою теорию «Общественно-Экономическая Формация». Он предложил три видов формации: а. Доклассовая (первобытная). б. Классовая (рабовладельческая, феодальная и капиталистическая). в. Без классовая (коммунистическая). Он назвал эту теорию «Марксизм-Ленинизм». 7. 19 – начало 20 века. Философ - историк Ключевский предположил, что для понимания исторического процесса можно учитывать историю религии, природы, страны и социальных проблем. 8. Арнольд Тойнби (английский математик), написал книгу «Исследование истории». Он вывел понятие цивилизации. Определение: Цивилизация – это сообщность людей, объединенных духовными ценностями и имеющих особые черты в политической организации, культуре и экономике. Он дал определение Менталитета. Менталитет – это наличие у людей того или иного общества общей психологической основы для осознания мира и самих себя. Вывод: История – это развитие социального опыта, который передается из поколения в поколение, но каждый раз этот опыт осмысливается заново.

№2. Проблема взаимодействия человека и природы.

Природный фактор оказывает влияние на человека. Природа – основа для формирования общественной жизни людей.

Характеристика природы:

Климат.

Западная Европа: С севера: омывается теплым течением Гольфстрим, которое не дает ей замерзнуть. С юга: теплое и влажное Средиземное море – по этому в Западной Европе приемлемое условие для жизни.

Восточная Европа: С севера: Гольфстрим ослабевает и оказывает влияние Северный Ледовитый Океан. С Юга: Жаркое дыхание пустыни. В Восточной Европе континентальный климат – суровый климат, т.е. холодные зимы и жаркие лета.

Почва.

Западная Европа: Почва благоприятна для сельского хозяйства. Урожайность: из одного посаженного зерна получается семь выросших зёрен.

Восточная Европа: Наличие нескольких почвенных поясов не везде благоприятно для сельского хозяйства. Урожайность: из одного посаженного зерна получается три выросших.

Общественное развитие Западной и Восточной Европы различно: Западная – поддержка личности (в связи с благоприятными природными условиями). Восточная – коллективизм (людям только так можно выжить из-за сурового климата).

Вывод: Итак, любое общество тесно связано с природным фактором. Развитие социально-экономических отношений напрямую зависит от природных условий.

№3 Древние цивилизации.

В период развития античности (1 этап цивилизации) зародилась Европейская цивилизация. В Средиземном море на острове «Крит» были плодородные земли и удобные природные бухты создали основу для развития земледелия и торговли. Общественное развитие: появились военные вожди (политический титул царей). Династия Миносов оставила глубокий след в развитии общества.

На острове «Крит» проходят три землетрясение (самое сильное 3 землетрясение (1100 до н. э.)). Греки переселяются на Балканский полуостров, где и основывается классовое общество.

Афины:

5 век до н. э. Высокое развитие. Процветает народовластие (демократия). Государство не вмешивается в частные дела и торговлю граждан, если они придерживаются закона.

Сократ критиковал существующие порядки и его за это посадили. Ему друзья предложили бежать, но он не хотел унижаться и перед казню принял яд.

Происходило развитие земледелия, торговли и закладывались рыночные отношения. К управлению не допускались иностранцы, женщины и рабы.

Спарта: экономические отношения были как и в Афинах, но была военная демократия и вмешательство в дела граждан.

В культуре первое место занимали Афины. Спарта исповедовала языческий принцип. Были стычки между Афинами и Спартой. Стычки привели к войнам. Самая мочная – Пенелопская. Она нанесла сильный удар по обеим державам.

На территории Апенинского полуострова Греки встречают скотоводческие племена и Этрусков. В долине реки Тибр устанавливается центр будущего Римского государства. Основой хозяйственной жизни является земледелие. На ряду с общинной формой земледелия выделилась и частная. Последним Римским царём был Тарквиний Гордый. Начинается захват новых территорий (3-2 век до н. э.) – Пунические войны. Присоединений Южной и Юго – Восточной Италии. Новыми территориями управлял консул. Происходило присоединение новых территорий. Увеличивался приток рабов. Использование их труда было главным моментом в хозяйственной жизни. Происходило накопление богатств военно – начальниками Земля начинает оседать в одних руках (Фамилии) она становиться предметом купли продажи. Воено – начальники хотят расширить свои полномочия для политического господства. В 48 году до н. э. Происходит столкновение между Цезарем и Помпеем. Побеждает Цезарь и получает титул диктатора и звание императора. Цезарь был убит Брутом. Народ восстал против прежней формы правления. Следующим Императором становится Актовиан. Ему дали титул Август.

Римская империя расширила свою территорию за счёт Средней Азии и др. Новыми территориями управляли прокураторы. На первом месте у Рима была армия. Одной из самых зловещих фигур Рима был – Нерон. Он убил свою мать, жену и учителя – Сенеку. При нём, земледелие пришло в упадок.

1 век н. э. Появление христианских общин, у которых новая религия – христианство ( Римская религия – взята за основу у Греческой). Христианская религия помогала людям уйти от трудностей жизни (надежда на лучшую после смерти).391 г хр. религия становится официальной в Риме. 395г Рим делится на 2 части (Византия и Константинополь). Церковь - католическая и православная. В 476 г Зап. Рим захвачен Германскими племенами. Вост. Рим (Византия) существовал до 1453 г. и была уничтожена турками.

Вывод: Эпоха античности занимает особое место в истории Европы. В этот период развивается частная собственность. Апробируются различные формы управления от демократии до единовластия. Развивается культура и духовность.

№4. Начало генезиса феодализма в Европе

Римская империя открыла новый период—Средневековье (феод. период).

3 периода: Ранее средневековье, Рассвет средневековья, позднее средневековье.

Ранее: Сложноизучаемое, т.к. мало истор. сведений (тёмное время). Этот период стал периодом столкновения античных и варварских миров. Экономическая основа – крупная земляная собственность и политическая власть. Была своя армия, суд и др. Взаимоотношения феодалов складывается на основе феод. иерархии, на вершине которой находится король (сюзерен). Взаимоотношения определялись высказыванием: Вассал моего вассала – не мой вассал. Эти отношения были очень запутаны и вскоре приводят к военным стычкам. От этого особенно страдали крестьяне, т.к. были в прямой зависимости от феодалов. Стержнем феод. об-ва была церковь. Церковь пользовалась судом инквизиции т.е. отлучением от церкви. Без церковного освещения ни один король не мог занять престола. Символами светской власти явл. Шпоры и кинжал. Символ величия - скипетр и корона.

Вывод: Cредневековая Европа представляет собой мир находящийся на крайнем пределе.

№5 Древнерусское государство Киевская Русь. Понятие христианства.

Киевская Русь – это истор. термин для определ. организации Восточных славян с центром в Киеве. (9-12 века).

Существуют взгляды на создание первого древнерусского гос-ва: 1.Норманская теория. Она связана с учеными Байер и Миллер. Они считали, что гос-во создали норманны. 2.Ломоносов. Его теория антинорманская. 3.Ряд современных историков считают, что русская гос-ть была связанна с двумя независимыми центрами - Новгород и Киев.

Расселение славянских племён по Восточно - Европейской равнине шло по пути людей, кот. Жили на этой территории. Славянские племена к началу образования гос-ва уже имели тесную связь с местом обитания. Во главе был вождь. В Новгород приезжает Рюрик. Одновременно с Новгородом в Киеве собираются племена, образуется центр. 888г. - Князь Олег побеждает двух вражеских князей. Олег – главный князь. Против него никто не выступает. Он освоб. Киев от уплаты дани казахскому Каганату. Он прокладывает дорогу к торговым отношениям, подписывает договора с Византией. Киеву начинают платить дань другие славянские народы. Начинает формироваться феод. собственность (т.е. княжеская собственность). После смерти Олега – князь Игорь. Он не стал продолжать дела Олега. После княжит его жена – Ольга. Князь Владимир (сын Ольги) - принятие христианства (православие). Владимир берёт штурмом Херсон. Происходит вывоз мощей епископов и крещение киевлян. Этим он подчёркивает свою самостоятельность. Значение принятия крещения: Усиление княжеской власти, развитие торговых отношений с Западной Европой, экономическое развитие в Киевской Руси, улучшение нравственности, развитие культуры (письменность, кириллица), развитие каменного строительства, иконописи и огородничества.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11