Курсовая работа: Природа и общество
1.3 ЭВОЛЮЦИЯ БИОСФЕРЫ
Как говорилось выше, одним из отличительных признаков
биосферы является то, что живые организмы изменяются в зависимости от изменений
окружающей среды, адаптируются к ней и, согласно теории Дарвина, именно
постепенное накопление таких изменений служит источником эволюции.
В. И. Вернадский высказывает предположение, что живое
вещество, возможно, имеет и «свой процесс эволюции, проявляющийся в изменении с
ходом геологического времени, вне зависимости от изменения среды» [2– c.185].
Для подтверждения своей мысли оно ссылается на непрерывный
рост центральной нервной системы животных и ее значение в биосфере, а также «на
особую организованность самой биосферы» [9–с. 187]. По его мнению, в упрощенной
модели эту организованность можно выразить так, что ни одна точка биосферы «не
попадает в то же место, в ту же точку биосферы, в какой она была раньше» [2.–c.181]. Такими точками биосферы
являются условия существования организмов, т.е. биогеоценозы. В современных
терминах это явление можно описать как необратимость изменений, которые присущи
любому процессу эволюции и развития.
Вообще, если обратится к общему развитию планеты и
географической оболочки, то можно заметить следующую закономерность: с ходом
геологического времени увеличивается скорость энергоинформационного обмена
между компонентами географической оболочки и уменьшается время, необходимое на изменение
того или иного компонента.
Действительно, в результате дегазации литосферы у нашей
планеты появилась гидросфера и первичная атмосфера. Появился климат, ускорились
процессы переноса тепла и влаги благодаря ветрам и течениям, а также появились условия,
в которых могли выживать живые организмы: вода является отличной защитой от
жесткого ультрафиолетового излучения. С появление живых организмов (считается,
что это произошло около 2 млрд. лет назад) начинается быстрое, в геологическом
понимании, изменение газового состава атмосферы, приобретением живыми
организмами способности к фотосинтезу, появляются первые растения. Насыщение
атмосферы кислородом позволяет появившимся к тому времени животным покинуть
просторы океанов и выйти на сушу, по которой они очень быстро,
распространяются. Понятно, что при этом все живые организмы приспосабливались к
конкретным условиям окружающей среды. При этом смена одной геологической эры
другой, происходила таким образом, что каждая последующая эра была короче
предыдущей. С появлением человека, способного сознательно изменять окружающую
среду, темп энергоинформационного обмена ускорился многократно. (Трудно
привести цифры, так как нет подробного исследования на эту тему). И можно с
уверенностью утверждать о наступлении новой эры в развитии Земли, эры связанной
с разумной деятельностью человека.
Не в этом ли ответ на вопрос о непрерывном росте центральной
нервной системы? Ведь каждая система стремится получить больше энергии для
поддержания своего существования за более короткий промежуток времени, а
наиболее сильное потребление энергии будет происходить только в случае
целенаправленного её направления к системе (в случае химических реакций это
различные заряды атомов, а в случае живого вещества – степень
организованности). При этом каждая система стремится к равновесию, что порождает
противоречие с необходимостью постоянно получать энергию извне. Встает вопрос о
том, куда её тратить, и тут тоже можно сказать, что чем выше организованность
животного, тем более многогранно применение полученной энергии. В этом
противоречии накопления и расхода энергии, возможно, и кроется истинная причина
эволюции.
Непрерывный процесс эволюции, сопровождающийся появлением
новых видов организмов, оказывает воздействие на всю биосферу в целом, в том
числе и на природные биокосные тела. Это подтверждается тем, например, что
почвы и реки девона совсем другие, чем третичной и тем более нашей эпохи. Таким
образом, эволюция видов постепенно распространяется и переходит на всю
биосферу.
Таким образом, биосфера эволюционирует, и направление этой
эволюции проходит по вектору направленному от простых живых организмов, к более
сложным. При этом если учесть, что биосфера сама появилась в результате
эволюции географической оболочки и рассмотреть все это в русле парадигмы
самоорганизации, то сам собой напрашивается вывод о том, что возникновение и
последующая эволюция биосферы есть закономерное следствие развития
географической оболочки. Отсюда же закономерным является и возникновение вида,
способного осознано воздействовать на окружающую действительность, направляя
энергоинформационный поток в нужное ему «русло», т.е., иными словами,
возникновение разума является закономерным следствием развития биосферы.
1.4.ПОНЯТИЕ О НООСФЕРЕ
Как сказано выше, человек направляет энергоинформационный
поток в нужную ему сторону, получая энергию из окружающей среды путем её
осознанного изменения, с целью получения материальных благ. При этом роль
человека в изменении газового, литологического, минералогического,
биологического и т.д. состава географической оболочки росла на протяжении всего
времени существования человека. В.И. Вернадский писал: «Ещё большее влияние
оказывает человек полным изменение лика Земли, которое производится им во все
больших и больших размерах по мере развития культуры и распространения влияния
культурного человечества. Земная поверхность превращается в города и культурную
землю и резко меняет свои химические свойства.
Изменяя характер химических процессов и химических продуктов,
человек совершает работу космического характера. Она является с каждым годом
все более значительным фактором в минеральных процессах земной коры и мало-помалу
меняет их направление» [1-c.133].
Из этих слов следует, что человек постепенно, с ходом
истории, превращался в мощную силу, способную оказывать влияние на
геологические процессы, при этом влияние человека будет сознательным,
целенаправленным, так человек существо обладающее разумом.
В 1927 г., опираясь на идеи Вернадского о биогеохимической
основе биосферы, французский математик и философ Эдуард Леруа (1870-1954) ввел
понятие ноосферы, или сферы разума, для характеристики современной
геологической стадии развития биосферы [9-с.189]. Его позицию разделял также
Пьер Тейяр де Шарден, впоследствии в своем труде «Феномен человека»
определивший ноосферу как одну из стадий развития мира [8-189].
«Создание ноосферы из биосферы есть природное явление, более
глубокое и мощное в своей основе, чем человеческая история» - писал Вернадский
[1–c.134]. Концепция Вернадского впервые
привела все известные эмпирические факты, данные факты и результаты в единую
целостную систему знания, которая убедительно объясняет какие факторы
способствовали переходу от биосферы к ноосфере. Она основывается на признании
решающей роли человеческой деятельности, труда и мысли в эволюции биосферы, а
через последнюю и в изменении происходящих на Земле геологических процессов и
лика Земли в целом. Хорошо сознавая, что труд представляет собой целесообразную
деятельность, основанную на мысли и воле (психических процессах!), он
указывает, что ноосфера будет все больше и больше определять не только прогресс
общества, но и эволюцию биосферы в целом, а через нее и процессы, совершающиеся
на Земле [9-191]. «Эволюционный процесс получает особое геологическое значение
благодаря тому, что он создал новую геологическую силу – научную мысль
социального человечества…» [4–С.131].
Примечательно, что с возникновением цивилизации биологическая
эволюция человека как вида прекратилась и началась социальная эволюция.[9–с.192].
Отсюда можно сделать вывод: развитие ноосферы зависит от
социальной эволюции человека, которая в свою очередь зависит от многих факторов
жизни человека, в первую очередь от мировоззренческих установок, закладываемых
воспитанием в тот или иной исторический период, от социально-политического
устройства, от нравственно-моральных качеств как одного человека, так и
общества в целом, от отношения человека к окружающему его миру, от сознания
человека.
2.ФЕНОМЕН ЧЕЛОВЕКА. РАЗУМ И СОЗНАНИЕ
2.1.ФЕНОМЕН ЧЕЛОВЕКА. КУЛЬТУРА
Человек – это, по сути, социобиологическое явление. Как
биологический вид он принадлежит к типу хордовых, семейству млекопитающих,
отряду приматов. С другой стороны есть некоторое свойство, позволившее виду Homo Sapiens выжить, и более того стать геологической силой – это
человеческий разум, этого способность человека к сознательному отражению
протекающих вокруг него процессов и к их осознанию. Кроме того, человек
является существом социальным, т.е. как Человек, как личность, он может сложиться
только при наличии человеческого общества.
Это подтверждает современная психология: «Человек (Homo Sapiens) – филогенетически сложившийся вид, «человек
разумный» - понимается как некая целостность, обусловленная единством
биологического и социального. Биологическая составляющая – индивид есть
совокупность природных, генетически обусловленных свойств, развивающихся в
онтогенезе. Филоонтогенетические связи в развитии биологической составляющей
реализуются в соответствии (что признается большинством психологов) с законами
эволюционной теории. Социальная составляющая – личность – носитель свойств,
определяющих социальную природу человека и отражающих как конкретные
общественно-экономические отношения, так и историю общества» [13– С.27).
Человек создает вокруг себя то, что принято называть
культурой, второй природой – это материальные и духовные ценности. При этом у
разных народов, живущих в разных условиях своя культура, свои взаимоотношения с
природой. Л.Н. Гумилев связывал это с понятием «стереотип поведения» [5]. Это
понятие означает, что при различных ландшафтных условиях, в которых образуются
этносы (понятие этноса и этносферы рассмотрим ниже), люди по разному начинают
приспосабливаться к этим новым условиям, но при этом при миграциях из одних
ландшафтных условий в другие стереотип поведения сохраняется. Понятию
«культура», исходя из сказанного выше, можно дать следующее определение
культура – это форма приспособления человека к окружающему его ландшафту.
(Поэтому столь непохожи по стереотипу поведения люди различных природных
ландшафтов и похожи горожане, живущие в условиях техносферы). При этом следует
отметить, что «судьбой народа руководят в большей степени умершие поколения,
чем живущие (Г. Лебон)» [13-29]. А Л.Н. Гумилев в своем труде «Этногенез и
биосфера Земли» писал: «Связь этнической культуры с географией несомненна, но
ею нельзя исчерпывать всю сложность взаимоотношений многообразных явлений
природы с зигзагами истории этносов. И более того, тезис, согласно которому
любой признак, положенный в основу классификации этносов, является
адаптационным, отражает только одну сторону процесса этногенез.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 |