Контрольная работа: Огузское государство
Семьи или роды,
объединяясь, образовывали племя во главе с беем (баг, бег, би), основной
задачей которого было сохранять взаимопомощь, обеспечивать соблюдение прав и
справедливости, при необходимости применять военную силу для защиты племени.
Поэтому племя - объединение политического характера, имеющее военную силу. Его
имущество и стада отличались от других (каждое из 24 огузских племен имело свою
дамгу).
Частная собственность –
это гарантия прав и свобод человека. Булгары в 10 в. могли даже не отдавать
ничего из продуктов правителю, произведенных на их собственных участках. У
огузов «беи» повышали голоса в случае некоторых чрезмерных действий хана.
В конце Х в. сложился
аппарат управления и система регулярных сборов налогов.
5. Законы и традиции
Торе – это свод обязательных традиций и
обычаев. В Орхоно-енисейских записях говорится, что государство невозможно без
торе. В книге Дивану-Люгати-Турк слова торе поясняется как важнейшие место в
доме, диван; это слово в основном смысле употребляется как обычай, традиция.
Гёкальп сообщает, что слово «торе» и «тюрок» могут иметь один корень. Согласно
этому слово «тюрок» означает «соблюдающий торе». Во всех степях существует
торе, образовавшееся в течение тысячи лет. Сельджуки и османцы традиции,
оставшиеся от предков, называли «Огузским торе». Однако, торе состоит не только
из Огузских традиций. Оно присуще всему тюрскому миру.
Согласно историческим
документам, принадлежащим, гуннам, гёк-тюркам, хазарам, огузам и булгарам,
тюркские мужчины, как правило, были длинноволосы и имели обычай снимать свои
головные уборы в знак почтения.
6. Этнический состав
В состав Огузского
государства вошли полукочевые и кочевые племена Семиречья и Сибири: уйгуры,
джагра, чаруки, карлуки, имуры, байандуры, каи. Формирование огузской
этнической общности было сложным и длительным. По свидетельству Махмуда Кашгари
(XI век) Огузы делились на 24 племён, из них 12 племён — бузуки, 12 племён —
учуки. Бузуки пользовались большими привилегиями.
Бузуки (Серые
Стрелы)
1.
Кайы (каи)
(основатели Османской династии)
2.
Баят
3.
Алка-эвли
4.
Кара-эвли
5.
Языр
6.
Догер
7.
Додурга
8.
Япарлы
9.
Афшар
10.
Кызык
11.
Бегдили
12.
Каркын
Учуки (Три Стрелы)
1.
Баяндыр
(баюндуры) (основатели династии Ак-Коюнлу)
2.
Печене
3.
Чавулдур
4.
Чепни
5.
Салур (основатели
династии Караманидов и государства Салгурлу в Ираке)
6.
Эймур (имуры)
7.
Алаюнтлу
8.
Юрегир
9.
Игдир
10.
Бюгдюз
11.
Ивэ (основатели
династии Кара-Коюнлу)
12.
Кынык (основатели
Сельджукской империи)
Современные огузские
народы — народы,
говорящие на юго-западной огузской подгруппе тюркских языков, самой многочисленной
по числу носителей. Крупнейший современный представитель группы — турецкий язык
(60 млн носителей и около 75 млн владеющих), к которому близок азербайджанский
язык (около 35 млн носителей).
·
Гагаузы
·
Балканские тюрки
·
Азербайджанцы
·
Кашкайцы
·
Афшары
·
Айналлу
·
Сонкорские тюрки
·
Карапапахи
·
Турки
·
Турки-киприоты
·
Турки-месхетинцы
·
Урумы (частично)
·
Крымские татары
(крымцы) южные
·
Иракские тюрки
(туркоманы
·
Сирийские турки
·
Туркмены
·
Трухмены
·
Хорасанские тюрки
(каджары, теймурташи, гудари и др.)
·
Хамзе
·
Салары
·
Юрюки
·
Караманлиды
·
Узбеки (частично)
Халаджи к огузской группе не относятся, они
являются потомками племен аргу, откочевавших вместе с огузами
(сельджуками) с территории Казахстана и прилегающих на территории нынешних
государств Иран и Афганистан.
7. Религия
В мысли тюрков о Боге
внимание привлекает развитие в сторону значения великого существа в
материальном небе. В Орхунских надписях имеется выражение, раскрывающее одним
предложением тюркскую космогонию: «Узе кек-тангри асра ягыз йир кылындыкта икин
ара киши оглу кылынмыш» (Когда Богом было создано голубое небо на верху и земля
внизу, между ними был создан и человек). Ясно, что упоминаемый здесь
«кек-тангри» это и есть Бог-небо. В период гёк-тюрков небо, покрывающее землю,
повелевающее всем на земле, было Богом в глазах степняка.
Заметна похожая на эту
вера, существовавшая у огузов в 10 в. Согласно сведениям Ибн Фадлана, когда
огузы сталкивались с несправедливым отношением или с какой-либо неприятностью,
они смотрели на небо и говорили: «Боже!». В основном тюркском веровании
не было антропоморфизма.
Основная религия — язычество, шаманизм, позднее
Ислам.
Используемые источники
и литература
1.
«Википедия»,
свободная энциклопедия, Internet.
2.
Книга-учебник
"История Республики Казахстан", Аманжол Кузембайулы, Еркын
Аманжолулы, FOLIANT, Астана, 1999 г..
3.
Книга-учебник
"История Казахстана", Абдижапар Абдакаимов, Республиканский
издательский кабинет по учебной и методической литературе, Алматы, 1994 г..
4.
Сайт
www.president.kz - Официальный Казахстан, Internet.
|