Контрольная работа: Цивилизация Древнего Востока. Древняя Вавилония
Основные
центры древневосточных цивилизаций сложились в долинах великих рек – Нила,
Евфрата и Тигра, Инда и Ганга, Хуанхэ. Необходимость регулирования сложного
режима этих рек определила некоторые общие черты в организации производства,
известное единство древневосточного мира. Вместе с тем конкретное изучение
истории различных его регионов показало глубокую индивидуальность каждой из
древневосточных цивилизаций, их неповторимое историческое своеобразие.
Централизованная
экономика, широкий спектр отношений зависимости, низведение юридически
свободных и полусвободных лиц до положения невольников деспотической власти
фараона, постоянное вмешательство государства во все сферы жизни и хозяйства – все
это можно видеть в Древнем Египте.
Государственное
и частное землевладение, частный сектор в экономике, сильные в хозяйственном и
политическом отношении города, с которыми приходилось считаться вавилонским
царям, наличие границ, открытых для вторжения в долину Двуречья воинственным
соседям, характерны для общества Месопотамии.
Ярко
выраженный военный характер ассирийского общества и государства,
государственное объединение всего Ближнего и частично Среднего Востока под
властью персов – неповторимые явления древневосточной и мировой истории.
Кастовая
система, раздробленность, приведшая к сосуществованию различных форм
политической организации – от монархии до республиканских образований при
наличии культурного единства страны, – отличают цивилизацию Древней Индии
от соседнего Китая с его оригинальной системой социальных рангов и
деспотическим централизованным государством.
В истории
Древнего Востока могут быть выделены три большие эпохи.
В первую
эпоху (конец IV–III тысячелетие до н.э.) на Древнем Востоке существуют три
основных цивилизованных центра – египетский, шумерский и древнеиндийский. Это
первые в мире цивилизации, основные достижения которых во многом определили все
последующее развитие региона. В Шумере, Египте и долине Инда были созданы
древнейшие системы письменности, получили развитие монументальная архитектура и
искусство. Египетские пирамиды, ступенчатые храмы-зиккураты древнего Шумера,
городские комплексы Хараппы принадлежат к числу выдающихся достижений
человеческой культуры.
Одновременно
в течение III тысячелетия до н.э. идет интенсивное разложение первобытного
строя и формирование социально-расчлененного общества в областях, примыкающих к
великим цивилизациям Древнего Востока, – в Северной Месопотамии, в Иране, на
юге Средней Азии, в Малой Азии, в Восточном Средиземноморье. Повсюду отмечаются
признаки социальной и имущественной дифференциации, развиваются ремесла,
формируются местные городские центры. Этому в немалой степени способствуют
торговые и культурные связи с Египтом, Месопотамией и Северо-Западной Индией.
Так к концу первого периода постепенно складывается система классовых обществ
разного уровня развития, охватывающая обширную территорию от Восточного
Средиземноморья до Индостанского полуострова.
Очаги первых
цивилизаций с их городами, монументальной архитектурой и письменностью
образовывали зону интенсивного развития. Их соседями были племена,
развивающиеся замедленными темпами, но находящиеся в тесном взаимодействии с
этими центрами. На периферии древневосточного мира, протянувшейся от степей
Аравийского полуострова до Северного Кавказа и степного пояса Центральной Азии,
все большее значение приобретают подвижные и воинственные скотоводческие
племена.
Во вторую
эпоху (II – первая половина I тысячелетия до н.э.) картина исторического
развития намного усложняется, теперь уже группа различных государств образует
политическую карту Древнего Востока. Во II тысячелетии до н.э. в долине Хуанхэ
формируется новый очаг древнекитайской цивилизации, пока еще оторванный от
других древневосточных центров, но уже, видимо, воспринимающий ряд культурных
достижений соседних племен и народов. Города-государства складываются в
Восточном Средиземноморье (Угарит, Эбла, Библ, Алалах), в Малой Азии и Северной
Месопотамии, где формируются Хеттская и Ассирийская державы;
В III
тысячелетии до н.э. некоторое развитие отмечается в поливном земледелии за счет
усовершенствования орудий труда и агротехники. Но особенно характерен прогресс
для разного рода ремесленных производств, число и масштабы которых
увеличиваются. Широкое внедрение различных металлических сплавов, и в первую
очередь бронзы, вело к необходимости расширения обмена и торговли. Оформляются
международные торговые пути, растет количество торговых факторий, создаются
своего рода международные объединения торговцев. Все это отразилось и на
международных отношениях – начинается борьба за преобладание на торговых путях.
Также
усложняется картина социального развития, формы эксплуатации становятся более
разнообразными, иногда замаскированными. В связи с развитием частной
собственности появляются ростовщичество и долговое рабство. Делаются попытки
повысить рентабельность труда подневольных работников, заинтересовать их в его
результатах. Наиболее дальновидные представители правящих классов стараются
смягчить социальные противоречия, ограничить их крайние проявления, что,
например, нашло отражение в законодательстве вавилонского царя Хаммурапи (XVIII в.
до н.э.). Однако эти временные реформы в итоге приводят лишь к обострению
социальных конфликтов и внутренней борьбы. Так, в Египте мощное восстание
бедняков и рабов в XVIII в. до н.э. серьезно потрясло все государство.
Идет борьба и между отдельными группировками правящего класса за увеличение
своей доли власти и богатства.
Пополнение
ресурсов стран за счет получения дани и прямого грабежа соседей, необходимость
постоянного увеличения контингента рабов-военнопленных, попытки в какой-то мере
погасить внутренние противоречия проведением активной внешней политики
приводят, особенно начиная с середины II тысячелетия до н.э., к увеличению
военных столкновений. Большое значение придается развитию армии и военного
дела, создаются специализированные воинские подразделения, особую роль в
сражениях начинают играть отряды колесниц. В XV–XIV вв. до н.э. разворачивается
напряженная борьба между Египтом, Митанни и хеттами за господство в Восточном
Средиземноморье. Египет эпохи Нового царства, по существу, представлял собой
мощную военную державу, процветающую за счет ограбления соседних стран. Именно
в это время создаются наиболее величественные памятники египетской архитектуры.
В ходе беспрерывных войн, взимания с побежденных колоссальной дани, а иногда и
прямого ограбления покоренных стран происходит как бы насильственное
перераспределение прибавочного продукта в масштабах всего переднеазиатского
региона. То одна, то другая страна претендует на политическое лидерство и право
беспрепятственного грабежа соседей. В этом отношении весьма характерно
формирование в IX–VII вв. до н.э. великой Ассирийской державы. Опираясь на
лучшие для своего времени вооруженные силы, ассирийские цари последовательно
проводили по отношению к покоренным странам и народам политику «тяжелой дани»,
уничтожения селений, массовых убийств, что неизбежно вело к обнищанию, вызывало
волнения и восстания. Недаром у народов Древнего Востока Ассирия именовалась «логовищем
львов», а ее столица Ниневия – «городом крови». Создаваемые таким образом
военно-административные объединения не представляли собой прочных государств.
Вставшее во главе объединения государство более стремилось к грабежу, чем к
развитию своего хозяйства.
Такая
политика противоречила прогрессивным тенденциям в развитии стран Древнего
Востока, где в эту эпоху отмечается неуклонный рост ремесла и торговли,
развитие товарных отношений. Носителями этих тенденций становятся городские
центры, особенно в Вавилонии и Финикии. Развитию экономики способствовало и
повсеместное внедрение железных орудий труда.
Наконец,
третья эпоха (середина I тысячелетия до н.э. – середина I тысячелетия н.э.)
– это заключительные этапы существования древневосточных обществ. В Передней
Азии военная Ассирийская монархия уступает место гегемона Новому Вавилону и
Мидии. В VI–IV вв. до н.э. наиболее значительным военно-административным
объединением древнего мира становится Персидская империя Ахеменидов. Включение
в ее состав областей от Малой Азии и Египта до Средней Азии и Северо-Западной
Индии привело к усилению международных связей. Начиная со II в. до н.э.
устанавливаются регулярные отношения с китайской цивилизацией, до этого
развивающейся в относительной изоляции. Торговые караваны пересекают
центральные азиатские пустыни, идет интенсивный обмен культурными достижениями,
в Индии и Китае получает распространение одна из древнейших мировых религий – буддизм.
Многие государства Ближнего Востока вступают в тесное взаимодействие с
классовыми обществами Европы, представленными сначала государствами Греции, а
затем Римской державой. В результате формируется обширный пояс древних
цивилизаций, протянувшихся широкой полосой от Атлантического до Тихого океанов.
Для
социально-экономической характеристики эпохи показательно дальнейшее развитие
торговли и ремесленных производств, рост городов и своего рода разделение труда
между торгово-ремесленными центрами и аграрной периферией. Повышается и
товарность хозяйства, о чем свидетельствует развитие системы денежных
отношений. Деньги в монетной форме получают широкое распространение и в
Ахеменидской державе, и в циньском Китае, и в индийской империи Маурьев.
Развитие товарно-денежных отношений в ряде случаев встречает полную поддержку
правительства, проводящего политику активного градостроительства, заботящегося
о развитии и охране дорог и торговых путей. Рабский труд еще сохраняет свое
значение, и древние источники дают достаточно детальную классификацию рабов:
военнопленные, рабы по рождению, кабальные рабы, рабы по наказанию и многие
другие категории. Одновременно в производстве используются и наемные работники
из числа обедневших общинников, практикуется сдача земельных участков в аренду.
Исподволь идет наступление крупных землевладельцев на свободных общинников,
постепенное превращение их в феодально-зависимых крестьян. Сопротивляясь
закабалению, общинники поднимают восстания. Иногда предпринимаются реформы для
поддержания общины, но в классовом обществе они имели утопический характер.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5 |