Реферат: Реформаторський рух в Китаї

Реферат: Реформаторський рух в Китаї

Вступ

1 Передумови та причини виникнення реформаторського руху в Китаї

2 Програма реформ Кан Ю-вея

3 «Сто днів реформ в Китаї

Висновки

Список використаної літератури:

Вступ

Остання четверть XIX століття була насичена важливими історичними подіями, що наклали глибокий відбиток на нею подальшу історію Китаю. В цей період в країні почала формуватись сучасна промисловість, розпочався розвиток капіталістичних відносин в місті і товарно-грошових відносин на селі, активізувався процес формування загальнокитайського ринку і залучення Китаю до системи світової торгівлі. Проте правлячі кола країни, очолювані реакційною маньчжурською Цинською династією, виявились неготовими до нових перетворень, ініційованих буржуазними суспільними силами, чинили перешкоди на шляху розвитку капіталістичних відносин.

В другій половині XIX століття почався розділ Цинськой імперії на сфери впливу капіталістичними державами. Китай не тільки втратив вплив на залежні від нього держави — Бірму, Аннам, Корею, Кашмір, Непал, острови Люцю (Рюкю) та інші, але і позбавився своїх одвічних земель— Тайваню, Сянгана (Гонконга) і островів Пенхуледао[1]. Уряд був змушений передати «в оренду» іноземним державам Цзяочжоувань, Цзюлун, Гуанчжоувань, Вейхайвей, Люйшунь (Порт-Артур), надати в великих китайських містах земельні ділянки під іноземні концесії і дати згоду на надання іноземцям спеціальних прав і привілеїв, грубо порушуючи суверенітет країни. Китай все більше перетворювався на півколонію капіталістичних держав.

Наслідки японо-китайської війни, що ознаменувала собою крах політики самопосилення, яка здійснювалась протягом 35 років, і призвела до захоплення іноземними капіталістами китайських територій і важливих позицій в економіці країни, викликали рух протесту з боку молодої китайської буржуазії і ліберальних поміщиків, який досяг свого найбільшого розвитку в 1898 році. Але цей рух за реформи, що мали на меті зміцнити позиції Китаю на зовнішньополітичній арені, подолати відсталість, охопив порівняно невелику верству освічених і здравомислячих людей, аби досягти значних успіхів. Маньчжурська монархія ще продовжувала відігравати роль «світової сили», єдиного гаранта підтримання цілісності китайської держави і незмінності своїх позицій в ній, хоча справлятися з цим ставало дедалі важче.

Актуальність. Вивчення даної проблематики дозволяє визначити основні причини краху реформ, який породив у відповідь могутню хвилю репресій, що викликали підтримку з боку мас китайського населення. Китай побачив в спробі реформ підступи іноземців, почалися відкриті антиіноземні виступи, для придушення яких були використані війська, що в свою чергу викликало радикалізацію масових виступів, зокрема, повстання «іхетуаней». Можна лише припустити, яким би шляхом міг піти розвиток цієї величезної держави, за умови реалізації реформ, яких багато чисельних жертв, зовнішньополітичних і внутрішніх проблем можна було б уникнути. Дана тема актуальна ще й у зв’язку з її незначним висвітленням у доступній літературі.

Зокрема, чи не найбільш повно і ґрунтовно висвітлена ця проблема в монографії С. Л. Тихвинського «Движение за реформы вКитае в конце ХІХ века»[2]. Лана монографія спирається на багатий фактичний матеріал, першоджерела, подає розлогі свідчення про становище Цинської імперії даного періоду, початок та основні течії реформаторського руху, теоретичне обґрунтування необхідності реформ та наслідки. Незважаючи на застарілі методологічні засади, монографія Тихвинського найбільш повно висвітлює дону проблематику.

Книга китайського автора Фань Вень-Лань «Новая история Китая» в двох томах[3]. Дане видання, незважаючи на солідний вік, містить багату інформацію про розвиток реформаторського руху, погляди і ідеї Кан Ю-вея, «сто днів реформ».

Цю проблему викладено у монографії за редакцією А.В. Мєліксєтова «История Китая»[4], Васильєва Л.С. «История Востока»[5], на сторінках «Всемирной истории: Национально-освободительные войны ХІХвека»[6].

Деяку інформацію можна знайти на сторінках таких монографій як «Очерки истории Китая» Симоновская Л.В., Еренбург Г.В., Юрьев М.Ф., «История Китая в епоху империализма» та «Очерки по новойи новейшей истории Китая» Єфімова Г.В., «История стран Азии и Африки в новое время» за редакцією Стопцовой, «Нова історія країн Азії і Африки» Губера А.А. і Хейфіца А.Н., «Колониальная политика капиталистических держав на Дальнем Востоке.1860-1895»[7] Нарочницького А.Л, та багатьох інших.

Окремі аспекти, що стосуються становища Китаю, політики іноземних держав, розгортання реформаторського руху, його наслідків та аспектів міститься на сторінках періодичних видань, таких як «Вопросы истории», «Проблемы Дальнего Востока», «Азия и Африка сегодня» тощо.

Об’єктом дослідження даної курсової роботи є процес розгортання руху за реформи в Китаї та боротьба за їх реалізацію.

Предметом дослідження є проект реформ Кан Ю-вея, спроби його реалізації та їхні наслідки.

Мета даної курсової роботи полягає у всебічному розгляді того положення в якому знаходився Китай в останній третині ХІХ століття; виявити передумови і причин виникнення реформаторського руху; простежити шляхи реалізації реформ та їхні наслідки; обґрунтувати причини поразки реформаторського руху, наслідки для політичного, соціально-економічного розвитку Китаю кінця ХІХ початку ХХ століття.

Дана мета реалізується через розв’язання наступних завдань:

-               визначити положення в якому знаходився Китай в останній третині ХІХ століття;

-               окреслити основні причини і передумови реформаторського руху;

-               дослідити шляхи реалізації реформ;

-               охарактеризувати причини поразки реформ «100 днів» та наслідки згортання реформ для розвиту Китаю.

Продемонстрована в роки опіумних воєн і тайпинского повстання слабкість Цинской імперії і енергійне зміцнення в Китаї колоніального капіталу викликали до життя природну реакцію самозбереження. Проявом її стала політика самопосилення, що стала генеральною лінією імперії в останній третині XIX століття. Поставлені перед очевидним фактом, правителі імперії, починаючи від всесильної імператриці Цисі і її найближчих помічників типа Хун-чжана і кінчаючи урядовцями на місцях, були вимушені визнати перевагу європейської зброї і західної техніки. Прагнення запозичати все це і поставити на службу Китаю і з'явилося основою політики самопосилення. Іншими словами, справа модернізації країни керівники цинського Китаю вирішили узяти в свої руки, залишивши за колоніальними державами лише право на торгові операції і фінансування промислового і іншого будівництва. Звичайно, колоніальний капітал теж швидко посилював свої позиції в Китаї в кінці XIX століття, створюючи там свої підприємства і розширюючи зовнішньоторговельний оборот, але все таки основне зростання промислового потенціалу і всієї інфраструктури йшло переважно за рахунок централізованих зусиль китайської держави[8].

Тут належить зробити істотне зауваження. Йдеться не про добре продуману і офіційно прийняту на найвищому рівні нову економічну політику. Якраз навпаки, верхи імперії на чолі з Цисі були порівняно мало стурбовані проблемами самопосилення, та і не були готові для цього. Інша справа — найвпливовіші діячі імперії, що фактично тримали в своїх руках владу над тими або іншими регіонами країни і сильні армії і величезні засоби, що мали в своєму розпорядженні. Існуючи як би самі по собі, вони в той же час не тільки не були в опозиції до центру, але практично діяли від його імені, будучи вдягнулися високими повноваженнями, зберігаючи за собою вищі офіційні пости. Регионалізация Китаю за цим принципом не була чимось новим. Навпаки, щонайменше з кінця Хань це було нормою в тих умовах коли центральна влада виявлялася не в змозі зберегти йому позиції або впоратись з селянським повстанням. В цих випадках ініціативу і брали на себе сильні доми впливових родів, що створювали власні армії, вступали в боротьбу з повстанцями, вершили справи. Так було наприкінці імперії Хань. Щось схоже стало реальністю і після придушення повстання тайпінів.

Внесли вагомий внесок в цю справу вищі сановники імперії Хун-чжан, Цзен Го-фань, Цзо Цзун-тан і деякі інші. Вже на початоку 60-х років стали на шлях енергійного будівництва в своїх регіонах арсеналів, верфей, механічних підприємств аби переозброїти власні армії і тим посилити боєздатність імперії. Частково ця діяльність фінансувалася за рахунок казни частково — за рахунок поборів з заможних шарів того регіону, котрий знаходився під контролем даного сановника, неабиякою мірою —за рахунок награбованого в ході війни з тайпінами. Компанії, створюючи арсенали і заводи, верфі і шахти, не зупинялися і перед тим щоб привернути приватний капітал — купців, шэньши, землевласників. Але вносячі його власники, як правило, не мали голосу при вирішенні проблем, пов'язаних з виробництвом і фінансами компанії; в кращому випадку вони регулярно одержували свою частку доходу у вигляді відсотків на вкладений капітал. Практично це означало, що принцип капіталістичного виробництва, запозичений у іноземців, в китайській реалії кінця XIX століття знайшов своє відображення в формі державного капіталізму. Теоретично це було обґрунтовано в класичній тезі самопосилення: «китайська наука — основа, західна — щось прикладне». Значення його полягає в тому, що китайська конфуціанська основа в усіх відношеннях не ставиться під сумнів, тоді як вага що запозичає із заходу переймається для того, щоб доповнити основу. До цього варто додати, що в Китаї сталі з'являтися численні твори, що розробляли цей постулат в тому значенні, що взагалі-то всі великі винаходи і досягнення Заходу не що інше, ідей, що як результат запозичають свого часу з Китаю, так що немає нічого дивного в тому, що тепер всі ці дещо видозмінені ідеї китайці мають право узяти на озброєння.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6