Реферат: Мотив природных стихий в творчестве Даниила Хармса
Реферат: Мотив природных стихий в творчестве Даниила Хармса
Отдел
образования администрации Центрального района
МОУ
экономический лицей
Секция
«Литературоведение»
Контрольная
работа
по теме
Мотив
природных стихий в творчестве Даниила Хармса
Кротовой Анны Андреевны,
учащейся 11 Е класса
МОУ экономический лицей
Новосибирск,
2008
Содержание
Введение
Глава I. История изучения мотива
природных стихий в творчестве Д. Хармса
Глава II. Анализ функционирования
мотивов в стихотворениях «Берег и я», «От знаков миг», «Лес качает вершинами»,
поэме «Месть»
Заключение
Список литературы
Приложения
Введение
природная
стихия мотив хармс стихотворение
Тема природных стихий
широко раскрыта в русской литературе. Вероятно, эта тяга к пониманию четырех
стихий идет из прошлого. С древнейших времен восточные славяне прославляли
стихии воды, земли, воздуха, огня. В литературе эта тема развивалась, рассматривалась
с разных точек зрения в произведениях Пушкина, Тютчева, Бальмонта, Блока и
многих других. Ее изучением в XX веке занимались такие критики, как Н.А.
Гуриненко, И. Грачева, В.В. Мильков, В Курбатов и. т.д.
Изучением творчества Д.
Хармса занимались многие литературоведы:
К.В. Дроздов, М. Мейлах,
А.Н. Рымарь, современник Хармса Я.С. Друскин1, М.Н. Эпштейн.
Произведения Хармса сложны для понимания, для изучения, но этим обстоятельством
лишь усиливается интерес к автору. М. Ямпольский написал один из самых
известных трудов о его творчестве «Беспамятство как исток (Читая Хармса)». В
последнее десятилетие творчество Хармса вызывает особенно активный интерес у
исследователей.
А вот тема природных
стихий в творчестве Даниила Хармса раскрыта немногими и далеко не полностью.
Частично раскрывают эту тему
И.Ю. Павлихина, А.Б.
Устинова, О. Буренина, но осталась еще необьятная почва для исследования,
представляющая для нас большой интерес.
Во вступлении Н. Пескова
к труду М. Ямпольского есть следующие строки, объясняющие, пожалуй, вечную
актуальность изучения творчества Хармса: «Тексты Д. Хармса ясны и в то же время
загадочны. Именно это побудило автора -- известного культуролога и литературоведа
-- посвятить свое исследование поэтике, философским истокам и культурному
контексту творчества писателя. Автор просто читает Хармса, но это -- творческое
чтение или, иначе, "свободное движение мысли внутри текста", которое позволяет
ему сделать важные наблюдения и выводы, касающиеся не только творчества Хармса,
но и искусства XX в. в целом.»
Как мы выяснили ранее, в
разное время писатели по-разному воспринимали силу природных стихий, как
человек может взаимодействоватьс ними. Наши далекие предки славяне благоговели
перед силами природы; в большинстве языческих верований ведущее место занимали
божества, олицетворяющие четыре природные стихии. С этим связано создание
фольклорных произведений. В эпоху Возрождения человек воспринимался как
покоритель, «царь» природы. Писатели XIX века видели в стихиях грозные силы,
имеющие возможность в любой момент человека уничтожить. Даниил Хармс —
представитель авангарда2 в литературе, неординарный человек —
имел свой взгляд на все окружающее, в том числе и на происхождение, роль и
взаимодействие с человеком природных стихий. Наша задача — раскрыть эти
вопросы, изучить мотив природных стихий в творчестве столь незаурядного
человека.
Глава I. История изучения
мотива природных стихий в творчестве Д. Хармса
Объектом нашего
исследования в большинстве своем являются стихотворные тексты Д. Хармса,
написанные им в период с 1925 по 1938 гг. Этот период характеризовался
творческим подъемом, развитием и формированием важнейших идей философии Хармса.
Разрабатываются основные типы героев произведений: Философ-Художник,
Чудак-Чудотворец, Правитель-Сверхчеловек-Недочеловек, Обыватель3,
рождаются основные мотивы.
К изучению мотива
природных стихий побуждает такой стихотворный материал, как «Вода и Хню», «Два
студента бродили в лесу», «Берег и я», «А ну-ка покажи мне руку», «От знаков
миг», «Ходит путник в час полночный», «Лес качает вершинами», «Я долго думал об
орлах», «Берег правый межнародный», «Жизнь человека на ветру», «Полёт в
небеса», «Нева течет вдоль Академии», «Тюльпанов среди хореев» и т. д. Это
стихи философского содержания, лирический герой которых — незаурядный человек,
связанный с природой неразрывно.
Мы используем дневниковые
записи Хармса, раскрывающие самые сокровенные мысли автора. Поэтому при
прочтении дневников Хармса читатель погруженется в мир художественного
произведения, где изложение идет от первого лица, прослеживается судьба
главного героя и его отношение к людям, литературным, музыкальным
произведениям, жизненным явлениям, с которыми он сталкивается.
Такие стихотворения,
например, как «От знаков миг», «Тюльпанов среди хореев» раскрывают идеи Хармса,
связанные со стихией Земли. Мы видим сходство этих идей: Земля питает все
живое, но и не отпускает от себя. Знаковым по своей природе выступает образ
няни (в стихотворении «Тюльпанов среди хореев»). Ее основная функция – подпитывать
корни цветку, давать ему живительную силу. А наличие рядом с человеком няни
низводит его способности до минимума, лишая тем самым его самостоятельности.
Образ няни сопоставляется с мотивом природной стихии земли.
Стихия воды появляется во
многих произведениях Хармса не только в качестве непосредственно природной силы
(«Нева течет вдоль Академии», «Месть», дневниковые записи), но и в качестве
героя, взаимодействующего, разговаривающего с человеком, но оказывающегося все
равно выше проблем людей («Вода и Хню», «Берег и я»).
Связь человека со стихией
воздуха, его устремленность в небо подтверждается рядом текстов Д. Хармса, где
герои изображаются парящими, способными летать («Жизнь человека на ветру», «От знаков
миг», «Полет в небеса»).
А.Б. Устинова4
в комментарии к стихам Д. Хармса указала, что «одним из основополагающих
мотивов в лирике Хармса конца 1920-х гг. становится мотив полета». В детском
стихотворении «Уж я бегал, бегал, бегал…» герою надоедает сидеть, и он взлетает
в небо без особых усилий: «Разбежался я, подпрыгнул, крикнул: Эй! Ногами
дрыгнул. Давай ручками махать, давай прыгать и скакать. Меня сокол охраняет,
сзади ветер подгоняет, снизу реки и леса, сверху тучи-небеса».
Самая загадочная и
наивысшая по силе стихия в размышлениях Хармса — огненная. В дневниковых
записях Хармс создает классификацию гениальных людей на огненных и водяных.
Люди, приближенные к стихии огня, наиболее талантливы. В стихотворении «Лес
качает вершинами» огонь предстает перед нами единственной стихией, независимой
ни от какой более силы.
Мы разбираем тексты
стихотворений Хармса «Берег и я», «От знаков миг», «Лес качает вершинами»,
поэмы «Месть». Все выбранные мною стихотворения созданы автором в 1930 — 1933
годах. Это был тяжелейший период в жизни Хармса. Настал окончательный разрыв с
его первой женой Эстер Александровной Русаковой5, в 1931 году ОБЭРИУ6
распалось, Хармса арестовали. По его произведением можно понять, что он то
погружался в глубокий духовный кризис, то поднимался до вершин своей философии.
В этот период рождаются произведения, выбранные нами для анализа. Объединяющий
их мотив природных стихий показывает, что автор в тот момент своей жизни
стремился как можно сильнее приблизиться к не поддающимся пониманию силам и
оказаться духовно выше окружающей его действительности.
Глава II. Анализ
функционирования мотивов в стихотворениях «Берег и я», «От знаков миг», «Лес качает
вершинами», поэме «Месть»
Для того чтобы провести
целостный анализ мотива в творчестве автора, нам необходимо найти этот мотив в
каждом из выбранных произведений, выделить идеи, связанные с ним и выводы
объединить в общее заключение.
Название стихотворения
«Берег и я» дает нам возможность определить:
-
в стихотворении
присутствует необходимый нам для изучения мотив природы;
-
природная стихия
воды в данном стихотворении выступает в роли героя, т. к. автор ставит
лирического героя и стихию в один ряд.
В тексте лирический герой
роднится со стихией воды, находит все больше связывающих признаков:«...мы с
тобой не старики, нам не надо разных каш...». Герой «беседует» с берегом
быстрой реки, то есть с водной стихий он не ведет никакой борьбы, не испытывает
ни страха, ни благоговения, только уважение. В стихотворении раскрывается тема
поэта и поэзии с помощью образа водной стихии. Герой живет в гармонии с ней,
она дает ему определенную силу, вдохновение. Строки «Мы с тобой, должно быть,
маги, Разрушаем время песней...» говорят читателю, что лирический герой — поэт,
что сближает его с автором. Так что все основные мысли героя можно
рассматривать как авторские идеи.
Также в стихотворении
присутствует стихия огня, хотя и упоминается она только единажды: «От огня и
нежной влаги Все становится прелестней». Мы видим, что лирический герой —
философ-художник(по классификации Кувшинова) — также в гармонии со стихией
огня. Он не может также обратиться на ты к стихии огня, у него не хватит на это
человеческих сил. Значит, огонь для автора обладает большей силой, чем вода.
Авторская позиция
заключается в том, что поэт неразрывно связан с природой, и творческий процесс
связан с «духовным приближением» к стихиям огня и воды.
Название стихотворения
«От знаков миг» говорит о присутствии мотива вечности. Событийная сторона
происходит будто бы в остановленном времени. Широко раскрыт мотив природных
стихий земли и воздуха.
Страницы: 1, 2, 3, 4 |