Шпаргалка: Характеристика мировой культуры и искусства
Вопрос № 4. Первобытная
культура
Наиболее ранней формой
культуры является первобытная культура. Ее историю можно разделить на
два значительных этапа: период ее тотального распространения (с возникновения
человеческого общества до возникновения цивилизаций) и период ее
сосуществования с цивилизованным миром, который в отдельных районах
продолжается вплоть до настоящего момента.
Первый период называется
доисторическим - отсутствие письменных источников – его конец совпадает с
изобретением письменности. Доисторический этап отличается значительной
временной протяженностью. Его периодизацию принято связывать с «системой трех
веков», разделяющую древнюю историю на каменный, бронзовый и железный века. К
доисторическому периоду целиком относится только каменный век, который, в свою
очередь делится на три периода: Палеолит (древнекаменный) – начинается
приблизительно 1,5 млн. лет назад и проходит три фаза развития: нижний
палеолит, средний палеолит (мустье) и верхний палеолит. С точки зрения истории
культуры наибольший интерес представляет верхний палеолит, начало которого
относят к 38-35 вв. до н. э. Мезолит (среднекаменный) – начинается около 10
тыс. лет назад, заканчивается в различных регионах в разное время –
сосуществует и соседствует с неолитическими формами культуры вплоть до 5
тысячелетия до н. э. Представляет собой переходную фазу от присваивающего
способа ведения хозяйства к производящему. Неолит (новокаменный) –
приблизительно 6 - 3 тысячелетия до н. э. Использование каменных орудий в этот
период сочетается с новыми принципами хозяйства: земледелием и скотоводством.
Первобытная культура и верования.
К наиболее
распространенным первобытным верованиям и культам относятся:
1.
Тотемизм – верование,
основанное на представлении о всеобщей связи явлений и существ окружающего
мира. Выражается в почитании того или иного вида животных (или растений).
2. Фетишизм - базируется на
анимистических представлениях, выражается в почитании конкретного
неодушевленного предмета, как одушевленного. Фетишем может служить как
природный объект, так и рукотворный (артефакт), он может быть личным предметом
поклонения (оберег, амулет) или коллективным (идол).
3. Почитание рода – система
представлений, включающая два основных направления: почитание порождающего
материнского начала, как источника всякой жизни и культ умерших предков
непосредственно связанный с анимизмом (представлении об «автономном» существовании
души и о единстве рода)
4. Магия основывается на
представлении о том, что изображением сходного можно вызвать желаемое явление
(магия имитативная) либо прикосновением одного предмета к другому можно
передать от одного другому их свойства (магия прикосновения).
Искусство палеолита:
периодизация, общая характеристика. Значительная часть памятников, относящихся
к истории верхнего палеолита, сосредоточена на территории Пиренеев, они принадлежат
Франции и Испании. Здесь археологами были обнаружены комплексы наскальных
изображений – так называемое пещерное искусство.
Едва ли не самыми
древними памятниками первобытного искусства являются, так называемые,
«палеолитические Венеры» - небольшие статуэтки, изображающие женскую фигуру. В
исполнении обращает на себя внимание соединение черт схематизма и натурализма,
а так же подчеркнутая гиперболизация форм. Памятник на территории Австрии
«Венера из Виллиндорфа». Отличается конкретностью, карикатурность форм, но ее
нельзя отнести к жанру портрета – ее автор явно проигнорировал задачу
индивидуального сходства.
Для периода Солютре
характерно использование техники рельефа. И в рельефах и в живописных
изображениях умело используются выпуклости и неровности сводов и стен пещер,
напоминающие своими очертаниями фигуру или части тела животного. Живопись эпохи
Мадлен - окончательно складывается своеобразный стиль пещерного искусства –
ранее найденный прием «дорабатывания» естественного рельефа, обогащается здесь
умелым использованием цвета, рельефные изображения становятся более объемными,
иногда почти отделяясь от стены. Известнейший памятник, как Альтамирская пещера
в Испании. Культура первобытного общества была до такой степени проникнута
магизмом. Сами материалы, использовавшиеся художниками практически исключали
возможность исправлений.
Искусство мезолита и
неолита. В эпоху мезолита происходит смена климатических условий, а вместе с
ними меняется образ жизни и характер деятельности первобытного человека. В этот
промежуточный период старые культурные традиции уходят в прошлое, а новые
находятся в стадии формирования. Вероятно, в связи с этим наследие
мезолитической эпохи оказывается менее богатым и разнообразным.
Мезолитическая наскальная
живопись, сохранившаяся на юго-востоке Иберийского полуострова, представляет
собою едва ли не единственный памятник такого рода. Главная тема иберийских
фресок – сцены охоты. Развернутые композиции изобилуют человеческими фигурами;
люди и животные связаны единым динамичным действием. Близким по стилистике к
испанским фрескам является искусство Северной Африки. Оригинальным сюжетным
направлением, характерным для искусства Африки, является изображение ритуальных
сцен и действий, что говорит о процессе постепенного размежевания живописи и
магизма. К эпохе неолита относятся памятники мегалитической архитектуры –
древнейшие из каменных сооружений. По своему назначению относятся к культовому
зодчеству. Простейшим мегалитическим сооружением является менгир – вертикально
поставленная неотесанная глыба, каменный столб неправильной формы. Более
сложную конструкцию представляет собой дольмен – образец простейшей
стоечно-балочной конструкции: два каменных столба, соединенные перекладиной.
Вершиной первобытного зодчества являются кромлехи – круги или, скорее, кольца,
составленные из стоечно-балочных элементов. Наиболее известным сооружением
этого типа является Стоунхендж.
Вопрос
№ 6
В
целом язык египетского искусства отличается геометрической точностью,
выверенностью композиции, ясностью и чистотой линий, лаконизмом художественных
средств.
Склонность к обобщению и
стилизации объясняется отчасти тем, что изобразительное искусство Египта
развивалось в тесной связи как с письменностью (рисунчатое письмо), так и с
декоративно-прикладным искусством и архитектурой – и в том и в другом случае от
изображения требовалась ясность, простота, рациональность.
Стены
захоронений, относящихся к периоду Древнего царства, в большинстве случаев
покрывались невысокими раскрашенными рельефами. Иногда стены украшались просто
рельефами – в этом случае они делались несколько более выпуклыми. Живопись и
рельеф в Древнем Египте были так тесно связаны и так сходны по композиционным
приемам, что их можно рассматривать как единое искусство.
Изображения,
размещенные на стенах гробниц, призваны были увековечить жизнь усопшего в
потустороннем мире, где умерший, по представлениям египтян должен был вести
жизнь сходную с земной. Они, можно сказать, служили средством перенесения
некоторых, наиболее существенных реалий прошедшей жизни в будущее
существование.
Самым
известным памятником древнеегипетской архитектуры, несомненно, являются
пирамиды. Их сооружение так же приходится на период Древнего царства и отмечает
время его наивысшего расцвета.
Грандиозные
усыпальницы фараонов IV
династии поражают гигантскими размерами и математической правильностью формы.
Постепенно такие гробницы начинают строить себе и высокопоставленные лица.
Впервые
пирамидальная форма была использована при строительстве гробницы фараона
Джосера. Пирамида Джосера, возведенная зодчим Имхотепом, не является правильным
геометрическим телом – она имеет ступенчатую форму. Композиция храма включала в
себя гипостильный зал, потолок которого поддерживался многочисленными
колоннами. Такие залы впоследствии станут характерной чертой древнеегипетской
архитектуры. Формы колонн храма Джосера напоминающие собранные в пучок стебли
папируса или имеющие колоколообразные капители так же будут практически
канонизированы.
Первая
пирамида «классической» формы была выстроена фараоном Хеопсом – это самая
большая из трех знаменитых пирамид в Гизе (первоначальная высота – 146, 6 м). Соседствующие с ней погребения фараонов Хефрена и Микерина строились наследниками Хеопса и
следовали заданному им образцу, но имели несколько меньший размер.
Первоначальный облик этих грандиозных сооружений отличался от современного вида
– грани их были облицованы отполированным камнем различных цветов, они сверкали
на солнце, отражая свет. Это придавало сооружениям большую легкость. Возле
пирамид были так же построены заупокойные храмы, однако до наших дней дошли
лишь остатки одного их них - примыкавшего к пирамиде Микерина. Заметной частью
архитектурного комплекса является большой сфинкс – изображение фантастического
существа с телом льва и головой человека.
Вопрос
№ 7
Месопотамией или
Двуречьем принято называть область бассейнов Тигра и Евфрата. Район был беден
минералами и металлами, основным материалом становится глина. Из глины шумеры,
аккадцы, вавилоняне не только делали кирпич, декоративные плитки, статуэтки,
посуду, но и материал для письма. Графический стиль письма сложился здесь под
влиянием особенностей материала и техники – значки
процарапывались-продавливались палочкой по сырой глине. Идеограммы, соответствовавшие
словам или слогам составлялись как бы из отдельных «клинышков» и имели
отвлеченную, абстрактную форму. Глиняные библиотеки были громоздкими, но
обладали большой прочностью – не горели, не гнили. В результате до наших дней
дошло большое количество текстов.
В культуре Двуречья
распространены были мозаики и рельефы. Можно заметить, что здесь использовался
практически тот же прием изображения фигуры, что и в Египте: соединение
бокового и фронтального планов. Однако правила изображения не носили столь жесткого
характера, и сама система претерпевала некоторые изменения. Так фигуры или,
точнее, фигурки изображенные на шумерских мозаиках отличаются приземистыми
пропорциями, увеличенным размером головы, на которой выделяется крупный нос. В
сочетании с благожелательными улыбками на лицах эти черты придают образам
оттенок комизма. В дальнейшем образы становятся более строгими, суровыми,
напряженными, пропорции фигур вытягиваются. Масштабы изображений в этот период
увеличиваются, появляются монументальные каменные плиты, украшенные рельефами –
ортостаты. Часто встречается изображение фантастических существ: быков-шеду,
крылатых людей. Особой выразительностью отличались сцены царской охоты на
львов.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 |
