Реферат: Мифы кельтов позднего периода
Под
пером Джеффри фигура полумистического-полуисторического короля Артура, его
рыцарей и окружения получили блеск, которого не было в самих мифах цикла
“Ученических песен”. Впоследствии свой вклад в развитие эпоса об Артуре внесли
средневековые переводчики, а особенно поэт-монах Уэйс Джерсийский, сделавший
.примерно в 1155 году поэтизированный перевод на французский язык произведений
Джеффри, обогатив его темами из иных источников. Собственно говоря, понятие
“Круглого Стола”, отсутствующее у Джеффри, введено Уэйсом.
В
свою очередь французский поэт Кретьен де Труа, основываясь на произведениях
Джеффри, создал стихотворный рыцарский роман, повествующий о рыцаре Персивале и
святом Граале, чудесной изумрудной чаше, в которую стекала кровь распятого
Христа. В обработке Кретьена де Труа поздневаллийские мифы обогатились
заимствованиями из иных культур, в частности ближневосточного круга, так что
фигура Персиваля, а особенно сам символ Грааля покрыты чудесной мистической
аурой, над толкованием которой ломают головы многие поколения исследователей.
Из
позднекельтских источников черпали вдохновение и творцы, обращавшиеся к теме
любви. У кельтов, где еще в средневековье за измену сжигали на костре неверную
жену и ее любовника, супружеская верность рассматривалась как вопрос чести женщины
и двух родов или кланов, породнившихся через брак. Одновременно любовная
страсть считалась силой столь всемогущей, что ее истоки усматривали в
сверхъестественных явлениях: в колдовских напитках и иных магических практиках.
История
Тристана и Изольды ярко выделяется на фоне произведений эпохи средневековья
своим трагизмом."
Список литературы
Для
подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://florell-page.narod.ru
|