Курсовая работа: Характеристика туристического маршрута Малое Золотое Кольцо
Особое
внимание в имении уделялось лесу. Преумножением лесных богатств занимался
учёный- лесовод, немец по происхождению, К.Ф.Тюрмер. Рукотворные леса Тюрмера,
лиственные аллеи, редкие для здешних мест парковые деревья и сегодня красуются
на территории Андреевского лесхоза. Здесь продолжают научную и селекционную
работу и создают музей К.Ф.Тюрмера, а значит - музей леса.
2.9.
Петушки
В переписных книгах 1678 г. впервые Петушки упоминаются как деревня на
большой Владимирской дороге, на берегу речки Берёзки. Существует много версий,
объясняющих название города. Самая распространённая из них связана с
разбойничьим "петушиным" криком - сигналом к нападению, которым
пользовались разбойники, нападая на проезжающих мимо путников. Предания
рассказывают, что купцы, отправляясь на ярмарку, молились: "Пронеси нас, Господи,
через Чёрную речку, Петушки, Лемешки и птичьи вражки".
В 1861 г. в
связи со строительством железной дороги Москва-Нижний Новгород была основана
станция Петушки, которая позднее слилась с деревней. Так образовался посёлок с
тем же названием Петушки. Здание вокзала и жилые дома для железнодорожников
были в посёлке первыми каменными постройками. Строительство железной дороги
дало толчок к развитию промышленности и вскоре братья Крашенинниковы открыли
здесь первую ткацкую фабрику. Городом Петушки стали в 1965 г.
Недавно в
городе был создан пока единственный в стране самодеятельный Музей Петуха. В
музее собрана большая коллекция поделок, картин, посуды, вышивок на
"петушиную" тему. Наиболее популярен музей среди детей и школьников.
На территории
Петушинского района сохранилось несколько дворянских усадеб. Самая знаменитая
из них -усадьба графов Воронцовых в селе Андреевское.
2.10.
Вязники
Среди
многочисленных древних поселений на Вязниковской земле самым крупным является
Ярополч - древнерусский город, основанный в 1108 г. на берегу Клязьмы. Стоявший
на возвышенности и окружённый высокими земляными валами, город служил
крепостью, охранявшей восточные рубежи Владимиро-Суздальского княжества.
В 1239 г.
орды хана Батыя сожгли Ярополч до тла. Уцелевшие жители не вернулись на
пепелище и недалеко, под горой, где росли вязы, основали новую слободу. Отсюда
и название города- Вязники.
Первое
летописное упоминание о Вязниках, как торгово-ремесленной слободе, относится к
1585 г. А в середине 17 века при царе Алексее Михайловиче в Вязниковской
слободе "… был сделан земляной город с каменными башнями по углам, а по
валу дубовые стены".
Указом
Екатерины II 1778 г. слобода была объявлена уездным городом Вязники
Владимирской губернии. Город славился льняными фабриками и производством
канатов. В 19 веке фабриканты Елизаров, Сеньковы, Демидовы расширяют ткацкое
производство, внедряют новую технику и получают высокую оценку своей продукции
на международном рынке. Промышленники и купечество жертвуют деньги на
строительство храмов и возводят деревянные и каменные жилые дома.
Многие
страницы истории Вязников связаны с советской эпохой. Здесь родился А.Фатьянов.
Ежегодно в третье воскресенье июля любители творчества известного
поэта-песенника собираются на Фатьяновский праздник песни и поэзии.
Вязниковский
край притягивает внимание туристов не только своей историей, но и великолепной
природой и старинными промыслами- лаковой миниатюрой и вышивкой, центром которых
является пос. Мстёра.
2.11.
Прочие
2.11.1.
Исторические поселки
2.11.1.1.
Боголюбово
Боголюбово -
бывшая загородная резиденция князя Андрея Боголюбского. Предание связывает
выбор места для нового города с чудесным явлением Богородицы князю Андрею 18
июля 1155 г. во время пути из Киева в Суздаль. На месте, указанном Богородицей,
построил Андрей город камен именем Боголюбый . Южную часть города занимал
княжеский замок. Под защитой земляных валов и каменных стен вырос белокаменный
собор Рождества Богородицы. Галереи и башни соединяли его с жилыми покоями
князя. Из летописных источников узнаём, что собор украшали резные рельефы и
фрески, медь и позолота, керамические полы и драгоценная утварь. Площадь перед
собором выстилали каменные плиты.
Семнадцать
лет княжения провёл Андрей Боголюбский в своём загородном замке. Здесь в ночь
на 29 июня 1174 г. принял он мученическую смерть от рук бояр Кучковичей,
противников княжеского единовластия.
Приемники
князя Андрея в Боголюбове не жили и вскоре на месте княжеского двора основали
монастырь. В 18 веке был перестроен Рождественский собор. Позднее на территории
монастыря появились колокольня, собор в честь иконы Боголюбовской Божьей
Матери, трапезная палата, братский корпус. Единственное, что сохранилось от
обширного дворцового строения - башня с винтовой лестницей и примыкающая к ней
галерея - место убийства князя.
Эти уникальные
белокаменные постройки 12 в. внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
В настоящее время на территории бывшего каменного града - действующий
монастырь.[61]
2.11.1.2. Церковь "Покрова на Нерли"
Вблизи
Боголюбова, посреди пойменного луга при впадении Нерли в Клязьму, пленяет взор
церковь Покров. Вокруг - полный покоя и поэзии луговой простор, и на взгорке -
нежный силуэт древней церкви. Ее строительство Житие Андрея Боголюбского связывает
с гибелью от ран юного князя Изяслава Андреевича после похода 1164 года в
Волжскую Болгарию: Оную церковь единым летом соверши . В Слове на Покров о
владимирских храмах сказано: Не глаголы, но вещьми прославляаше Пречистую
Богородицу . Действительно, красота Покровской церкви - изящество
архитектурной формы, грация силуэта, резной декор, словно преодолевающие
тяжесть камня, - как песнь, прославление Богородицы. Рельефы -
аркатурно-колончатый фриз, женские маски, сюжетные группы - складываются в
декоративную и богословскую систему.
Облик храма -
такой, казалось бы, законченный и цельный, первоначально был иным: церковь
окружала галерея, а искусственный холм, скрывающий цокольную часть глубиной
более пяти метров, был облицован белокаменными плитами.
Церковь Покрова-на-Нерли
- одно из самых лиричных творений древнерусских зодчих. В любое время года
перед вами пейзаж дивной красоты и поэтичности: лёгкость и изящество,
стройность пропорций, невесомость памятника и его устремлённость ввысь в
интерьере природы среднерусской полосы.
Внесена в
список всемирного наследия ЮНЕСКО. [62]
2.11.1.3. Кидекша
Село Кидекша
- древнее, дославянское. Оно стоит вблизи устья речки Каменки. Каменка - это и
есть перевод угро-финского слова Кидекша . Здесь эта речка с каменистым
дном сливается с Нерлью, текущей в Клязьму. По преданию на этом месте случилась
встреча двух братьев - князей Бориса и Глеба, ехавших в Киев по зову отца
Владимира Красно Солнышко и впоследствии убитых братом Святополком Окаянным.
Именно здесь и была построена по заказу Суздальского князя Юрия Долгорукого
церковь Бориса и Глеба. Возможно, она была центром княжеского двора, но от тех
времён кроме самой церкви ничего не сохранилось.
Борисоглебская
церковь производит сильное впечатление суровой простотой. Кубический объём с
массивными выступами абсид сложен их тёсаных блоков белого камня. Скромный
интерьер Борисоглебской церкви сохранил предметы древности - остатки
белокаменного синтрона, фрагменты фресковой живописи. Под хорами в стенах - две
ниши. В них - княжеские погребения: справа Бориса Юрьевича, сына Юрия
Долгорукого, слева - жены и дочери Бориса.
В настоящее
время памятник входит в состав Владимиро-Суздальского музея - заповедника. Церковь
Бориса и Глеба внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО. [63]
2.11.2.
Исторические
усадьбы.
2.11.2.1.
Усадьба Н.Е.Жуковского
Усадьба Н.Е. Жуковского, "отца" русской авиации, в д.Орехово
почти полностью сохранила свой первоначальный облик. Сохранился деревянный
господский дом, парк. Окунуться в атмосферу русской усадьбы и выпить горячего
чая, настоянного на целебных травах, познакомиться с историей авиации туристам
предлагают сотрудники дома-музея Н.Е.Жуковского.
Приехав в Орехово, Вы перенесетесь в неповторимый и привлекательный мир
русской усадьбы. В барском особняке, как и много лет назад, работает теперь
Крепостной театр, и не случайно, путешествуя по залам музея, туристы знакомятся
не только с жизнью и деятельностью ученого, но внезапно попадают в оживший мир
старины.
Так, в усадьбе стало за правило встречать гостей хлебом-солью в красивых
русских нарядах. В Праздной гостиной приветствует экскурсантов сама
"хозяйка-барыня" в великолепном кринолине. Здесь же непременно
справится она о Вашем здоровье и немедля прикажет своим сенным девушкам подать
Вам с дорожки летом - хмельного кваса, зимой - сбитня с угощениями разными. Ну
а уж потом поведает о праздниках усадебных, дом покажет и легенды всевозможные
гостям расскажет.
Музей проводит: христианские праздники, детские праздники, музыкальные
гостиные, дни рождения, русские свадьбы, выпускные балы и другие праздники по
желанию гостей.[64]
2.11.2.2.
Усадьба В.С.Храповицкого
Имение графа В.С.Храповицкого, предводителя дворянства Владимирской
губернии, в селе Муромцево недалеко от Судогды вызывало восхищение и изумление
его современников. Усадьба представляла дворцовый ансамбль, возведенный в
последней четверти 19 века в формах готической средневековой замковой
архитектуры. Дворцовая часть помимо замка включала в себя регулярный парк с
каскадом прудов, цветниками и оранжереями. И сейчас в сохранившейся части дома
просматриваются черты средневекового европейского замка. Сохранился и парк.[65]
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13 |