Курсовая работа: Сальвадор Дали и сюрреализм
Дело
не в том, что эти анархистские, авангардистские предложения
"противоречат" проповеди академизма, классического наследия и
"музейного стиля" в живописи. Точнее сказать, то особые противоречия,
и устанавливать их вовсе не означает уличать их виновника в
непоследовательности или несостоятельности мышления. Этот тип мышления не
только не избегает противоречий, он их жаждет, к ним стремится, ими живет.
Алогизм, иррациональность - его программа и его стихия. Последовательность и
цельность этого мышления достигаются за счет предельного напряжения ради
абсолютного и тотального Противоречия. Священное пророческое безумие
Спасителя-Сальвадора опровергает всю мудрость мира сего, как и полагается по
традиции пророчествования. Противоразумно, безумно создавать смесь из фрейдизма
и католицизма, публично оскорблять память любимой матери, носиться с мыслью о
"слоновьих черепах", расписывать свое эротическое чувство к фюреру
нацистов, проповедовать "музейный стиль" и разрушение исторических
памятников.
Но
именно таков был способ творчества Сальвадора Дали в жизни и искусстве. Он
похож на рискованный эксперимент со смыслами и ценностями европейской традиции.
Дали словно испытывает их на прочность, сталкивая между собой и причудливо
соединяя несоединимое. Но в результате создания этих чудовищных образных и
смысловых амальгам явно распадается сама материя, из которой они состоят. Дали
опасен для тихого и уютного устройства человеческих дел, для человеческого
"благосостояния" (в широком смысле слова) не потому, что он
"реакционер" или "католик", а потому, что он дискредитирует
полярные смысл и ценности культуры. Он дискредитирует и религию и безбожие, и
нацизм и антифашизм, и поклонение традициям искусства и авангардный бунт против
них, и веру в человека и неверие в него.
И
поэтому можно утверждать, что сюрреализм, действительно, есть не течение в
искусстве, а именно тип мышления, система ментальности, способ взаимодействия с
миром и, соответственно, стиль жизни. Сюрреализм стремился по-новому поставить
и решить коренные вопросы бытия и экзистенции человека. На меньшее он не
соглашался.
Список литературы:
Андреев
Л.Г. Сюрреализм. М., 1972;
Антология
франц. сюрреализма: 20 годы. М., 1994;
Вирмо
А., Вирмо О. Мэтры мирового сюрреализма. СПб., 1996;
http://yanko.lib.ru/books/cultur/encyclopcultXX/es.htm#BM16047
Е.Д. Гальцова
http://www.gothic.ru/art/articles/surr.htm
http://dali.urbannet.ru
|