Курсовая работа: Государственный строй Вавилона
Это была эпоха ожесточенной борьбы соседних протогосударств
за политическую гегемонию, а их правителей - за усиление и укрепление своей
власти, расширение и распространение ее за счет соседей. Войско каждого из
таких протогосударств обычно состояло из небольшого отряда тяжеловооруженных
воинов; вспомогательной силой были примитивные колесницы на сплошных колесах,
запряженные, видимо, ослами и приспособленные для метания дротиков.
Вначале, в XXVIII – XXVII вв. до н.э., успех был на стороне Киша, правители
которого первыми приняли титул лугаля. Затем возвысился Урук. Он при Гильгамеше
подчинил себе, хотя еще очень непрочно, ряд соседей – Лагаш, Ниппур и др. В XXV в. верховенства и титула лугаля добились правители Ура.
На рубеже XXV – XXIV вв. на авансцену шумерской истории вышел Лагаш.
Сначала его правитель Эенатум присоединил ряд соседних
центров - Киш, Урук, Ларсу и др., что привело к усилению его военного и
политического могущества. При Лугальанде политика дальнейшей централизации
власти и связанных с этим злоупотреблений вызвала резко недовольство населения.
В результате восстания – едва ли не первого из зафиксированных историей – Лугальанда
был низложен, а к власти пришел Уруинимгина, проведший ряд реформ. Эти реформы
ослабили централизованную администрацию Лагаша, что вскоре привело к завоеванию
его удачливым правителем Уммы Лугальзагеси, создавшим объединенное Шумерское
государство, правда, просуществовавшее недолго.
1.3
Ранние государства Месопотамии
Середина III тыс. до н.э. была отмечена
энергичным заселением Двуречья скотоводческими семитскими племенами, а до того
в немалом количестве проникавшими в Шумер. Поступив на службу к правителю Киша,
Саргон быстро выдвинулся, а после гибели Киша выкроил себе собственное
государство и стал успешно воевать с соседями. Затем Саргон провозгласил себя
лугалем выстроенного им на севере Шумера нового города Аккада. Вступив в
длительную войну с Лугальзагеси, Саргон успешно довел ее до конца, объединил
под своей властью Шумер и Аккад и стал правителем большого государства,
состоявшего из многих десятков региональных подразделений, бывших
городов-государств. В успехах Саргона большую роль сыграла созданная им армия:
едва ли не впервые в истории в руках именно этого завоевателя оказалась крупная
боевая сила профессиональных воинов, каждый из которых за свою службу получал
надел и жил за счет дохода от него. После создания единого государства Саргон
сумел подчинить себе соседний Элам и совершил ряд успешных походов на север и
северо-запад1.
Возникновение крупного централизованного государства привело
к концентрации в руках его правителя всей полноты власти. Храмы с их жрецами,
хозяйством и обслуживающим персоналом, равно как и возникавшие параллельно с
ними и во многом на основе той же модели царские хозяйства, за счет которых
выделялись наделы воинам и иным служащим, были основой экономического
могущества центра.
Рента-налог с общинников, дань с покоренных соседей и
повинности населения были основой нормального функционирования структуры в
целом. При этом усиление роли государственного хозяйства и приток дани извне
объективно способствовали росту престижного потребления верхов, следствием чего
стал заметный процесс приватизации2.
Государство Саргона просуществовало недолго. Уже при его
сыновьях и внуке Нарамсине, успешно продолжавшихся его политику, стали заметны
признаки упадка: региональный сепаратизм и недовольство покоренных давали себя
знать, все чаще приходилось подавлять восстания. Нарамсин принял ряд мер,
укреплявших администрацию центра; он велел даже официально именовать себя
богом, а прежним наследственных энеси заменил назначаемыми чиновниками. Но уже
при его сыне пришедшее в упадок Аккадское государство пало под натиском
появившихся с территории Ирана племен кутиев, которые стали управлять
завоеванной ими Месопотамией с помощью назначавшихся ими из числа прежних
региональных правителей-энси наместником. В руках некоторых из них оказалась
немалая власть.
На рубеже XXII – XXI
вв. до н.э. власть кутиев пала, и во главе нового «царства Шумера и Аккада» стали
представители очередной, третьей, династии Ура. Начиная с сына основателя
династии Ур-Намму, Шульги, они официально именовали себя богами. Власть
правителя была в высокой степени централизована; региональные подразделения,
бывшие протогосударства (города-государства), управлялись назначаемыми из
центра наместниками, которые по традиции именовались энеси. Подобно Саргону и
Саргонидам, правители Ура имели хорошо организованную профессиональную армию,
причем часть ее составляли наемники из числа воинственных кочевников-амореев.
Наряду с армией возникли уже и иные элементы принуждения, в
частности суд, для нужд которого и был разработан судебник Ур-Намму. Необходимо
подчеркнуть, что приток пленных и разорение общинников вследствие процесса
приватизации были одной из важных причин расцвета царско-храмового хозяйства в
его невиданной прежде форме псевдолатифундий, обрабатывавшихся организованными
в рабочие отряды зависимыми земледельцами, гурушами («молодцами»)
и нгеме (гим; рабынями). Это не только
способствовало укреплению позиций централизованной администрации, но и вызвало
к жизни море должностной отчетности: примерно половина всех дошедших до нас клинописных
табличек (около 100 тысяч) касается государственного хозяйства третьей династии
Ура.
Можно считать, что «царство Шумера и Аккада» конца III тысячелетия до н.э. было своего
рода апогеем торжества структуры, порожденной абсолютным господством
власти-собственности. Едва ли не большая часть населения страны, оказавшаяся в
силу разных причин выбитой из привычной жизни сельских общин, заняла место
труженников-поденщков в гигантской системе царско-храмовых псевдолатифундий,
где труд и быт были построены по нормам казарменного коммунизма1.
Кризис государственного хозяйства (коммунистической казармы)
и укрепление частного сектора в Двуречье вызвали постепенное ослабление централизованной
власти, усугублению которого способствовали нашествие воинственных
пастухов-амореев, а затем также и эламитов. Третье династия Ура на этом
прекратила свое существование.
Глава
2. Государственный строй Вавилонского царства
2.1
Государственный строй в эпоху Старовавилонского и Средневавилонского царств
Вызванной серьезными экономическими процессами, прежде всего
приватизацией, социальный кризис в Двуречье сопровождали заметными ослаблением
политической власти и децентрализацией, под знаком которой прошли два века. Это
было время ожесточенной борьбы соперничавших друг с другом государств и
династий различного происхождения – аморейских, эламистских и собственно
месопотамских. На юге обособилось царство с центром в городе Ларсе, севернее
его возникло независимое государство с центром в Иссине. На севере Месопотамии
большую роль играли государства: Мари на Евфрате и Ашшур на Тигре, в районе
реки Диялы – государство Эшнунна. В XX – XIX вв. до н.э. эти государства вели изнурительные междоусобные
войны. Постепенно в ходе этой борьбы приобретает независимость и возвышается
город Вавилон (Баб или «ворота бога»), где воцарилась I
Вавилонская, или Аморейская, династия, время правления которой называют
старовавилонским периодом (1894 – 1595 гг. до н.э.).
Наметился новый подъем ирригационного земледелия, оживилась
торговля и городская жизнь. Этим тенденциям препятствовали политическая раздробленность
и междоусобные войны. На повестке дня снова встал вопрос о создании единого
централизованного государства. В этих условиях постепенно возрастает роль и
значение нового центра – Вавилона1.
Его местоположение в центральной части долины, там, где Тигр
сближается с Евфратом, было стратегически удобным и для нападения, и для
обороны; уже оно естественно выдвигало этот город на роль политического центра
страны. Здесь сходились основные звенья ирригационной сети - основы жизни всей
жизни Южной Месопотамии, проходили важнейшие сухопутные речные пути всей
Передней Азии.
Расцвет Вавилона приходится на время правления шестого царя I Вавилонской династии – Хаммурапи
(1792 – 1750 гг. до н.э.), который был выдающимся государственным деятелем,
прозорливым и изворотливо-хитрым дипломатом, крупным стратегом, мудрым
законодателем, расчетливым и умелым организатором.
За долгие годы успешного правления Хаммурапи сумел
поочередно разгромить соседей-соперников, объединив под своей властью всю
Месопотамию.
Заново на развалинах далекого прошлого правитель Вавилонии
создал могущественное и процветающее централизованное государство. И хотя оно
просуществовало не слишком долго и уже при преемниках Хаммурапи появилась
тенденция к некоторому упадку, но именно Вавилонию царя Хаммурапи можно считать
первым в Западной Азии развитым государством в полном смысле этого слова. Речь
идет не о централизованной эффективной администрации на большой территории –
это было в Двуречье со временем Саргона Аккадского. Суть в ином: вавилонское
государство уже представляло собой ту сложную структуру, которая в дальнейшем
была характерна (в многочисленных вариантах) для всех достаточно развитых
обществ традиционного Востока, да и не только Востока.[1]
В государстве Хаммурапи свойственные ранним структурам
клановые и родственные связи уже были заметно оттеснены связями
административно-территориальными, а вассально-иерархическая пирамида власти
превратилась в централизованный бюрократический аппарат, эффективно
действовавший через своих чиновников. Соответственно укрепился и
институционализировался влиятельный и достаточно многочисленный слой
специалистов-профессионалов, занятых в сфере управления и примыкающих к ней
сферах обслуживания, - администраторы, воины, ремесленники, торговцы, слуги и
др. Возник и весьма многочисленный слой неполноценных выходцев из числа
пленников или потомков разорившихся полноправных общинников. И хотя между
первым и вторым отмеченным здесь слоями была существенная разница в социальном
положении, имущественном цензе и образе жизни (эта разница отражалась в
документах, терминологии – неполноправные работники обозначались особым сводным
термином мушкенум), общим между ними было и то, что все они считались и
именовались царскими людьми, то есть людьми, непосредственно занятыми в системе
администрации или причастными к ней, обслуживавшими ее. Именно в этом плане все
царские люди обоих слоев-категорий противопоставлялись остальному населению, то
есть земледельцам-общинникам, права и статус которых были объектом внимания и
заботы со стороны правящих верхов.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5 |