Контрольная работа: Социальная структура современного украинского общества
Контрольная работа: Социальная структура современного украинского общества
Тема:
Социальная структура современного Украинского общества.
План.
1.
Основные элементы социальной структуры.
2.
Скрытые и явные элементы социальной структуры.
3.
Теория социальной стратификации и ее роль в исследовании
социальной структуры современного украинского общества.
Основные
элементы социальной структуры.
Любое
общество всегда структурировано по многим основаниям – национальным,
социально-классовым, демографическим, расселенческим и т.п. Структурирование –
принадлежность людей к тем или иным социальным, профессиональным,
социально-демографическим группам, может порождать социальное неравенство. Даже
естественные генетические или физические различия между людьми могут стать
основой для формирования неравных отношений! Неравенство есть непреходящий факт
всякого общества. Ральф Дарендорф писал: «Даже в процветающем обществе неравное
положение людей остается важным непреходящим явлением… Конечно, эти различия
больше не опираются на прямое насилие и законодательные нормы, на которых
держалась система привилегий в кастовом или сословном обществе. Тем не менее,
помимо более грубых делений по размеру собственности и доходов, престижа и
власти, наше общество характеризуется множеством ранговых различий – столь
тонких и в то же время столь глубоко укорененных, что заявления об исчезновении
всех форм неравенства в результате уравнительных процессов можно воспринимать,
по меньшей мере, скептически».
Общество
– это система реальных отношений, в которые вступают люди в своей повседневной
деятельности. Как правило, они не взаимодействуют друг с другом случайным или
произвольным образом. Их отношения характеризуются социальной упорядоченностью.
Социологи эту упорядоченность – переплетение взаимоотношений людей в
повторяющихся и устойчивых формах называют социальной структурой. Она находит
свое выражение в системе социальных позиций и распределении в ней людей.
Существует
две общепризнанные парадигмы рассмотрения социальной структуры: 1) теории
социальных институтов и 2) теории социального неравенства.
Социальные
институты Э. Дюркгейм образно определял как «фабрики воспроизводства»
социальных отношений и связей, т.е. под институтами, в общем подразумеваются
определенные типы отношений между людьми, которые постоянно востребованы
обществом и поэтому возрождаются вновь и вновь. Социальные институты – это
специфические образования, которые обеспечивают относительную устойчивость
связей и отношений в границах социальной организации общества, исторически
обусловленные формы организации и регулирования общественной жизни. Социальные
институты – исторически сложившиеся стойкие формы организации совместной деятельности
людей. Они должны обеспечить надежность, регулярность удовлетворения
потребностей индивидов, круп, общества в целом. Социальные институты определяют
жизнедеятельность любого общества. Употребляя понятия «социальный институт»,
чаще всего имеют в виду различного рода упорядочения, формализацию общественных
связей и отношений, овладение такими чертами, как:
постоянство
и степень взаимодействий между участниками связей и отношений;
четкое
определение функций, прав и обязанностей, которые обеспечивают взаимодействие
каждого из участников связей;
регламентация
и контроль за взаимодействием субъектов, наличие специально подготовленных
кадров, которые обеспечивают функционирование социальных институтов.
Для
того чтобы возник и развился такой структурный элемент общества, как социальный
институт, нужны особые условия:
1)
в
обществе должна возникнуть и распространиться некая потребность, которая,
будучи осознанной многими членами общества (как общесоциальная, или социумная),
становится главной предпосылкой становления нового института;
2)
должны
быть в наличии операциональные средства удовлетворения этой потребности, т.е.
сложившаяся система необходимых для общества функций, действий, операций,
частных целей, реализующий новую потребность;
3)
чтобы
институт мог реально выполнять свою миссию, он наделяется необходимыми ресурсами
(материальными, финансовыми, трудовыми, организационными), которые общество
должно стабильно пополнять;
4)
для
обеспечения самовоспроизводства института необходима и особая культурная
среда, т.е. должна сформироваться присущая только ему субкультура (особая
система знаков, действий, правил поведения, которые отличают людей,
принадлежащих этому институту).
Социальные институты многообразны:
-
политические институты (государство, партия, армия);
-
экономические институты (распределение труда, собственность, налоги и т.п.)
-
институты родственности, брака, семьи;
-
институты, действующие в духовной сфере (образование, культура, массовые
коммуникации) и пр.
Социальное
неравенство в обществе чаще всего понимается как стратификация – распределение
общественных групп в иерархически упорядоченном ранге (по возрастанию или
убыванию какого-либо признака).
Теории
социального неравенства подразделяются на два принципиальных направления:
функционалистское и конфликтологическое.
Функционализм,
в традициях Э. Дюркгейма, выводит социальное неравенство из разделения труда: механического
(природного, половозрастного) и органического (возникающего вследствие обучения
и профессиональной специализации).
В
марксизме основное внимание уделяется проблемам классового неравенства и
эксплуатации. Соответствующим образом в конфликтологических теориях обычно
подчеркивается доминирующая роль в системе социального воспроизводства
дифференцирующих отношений собственности и власти.
Итак,
социальная структура общества представляет собой совокупность тех связей и
отношений, в которые вступают между собой социальные группы и общности людей по
поводу экономических, социальных, политических и духовных условий их
жизнедеятельности, а основными ее элементами являются:
o
социальные
общности (большие и малые группы);
o
профессиональные
группы;
o
социально-демографические
группы;
o
социально-территориальные
общности.
Типы
социальных структур различаются в зависимости от уровня развития разделения
труда и социально-экономических отношений.
Так
социальную структуру рабовладельческого общества составляли классы рабов и
рабовладельцев, а также ремесленники, торговцы, землевладельцы, свободные
крестьяне, представители умственной деятельности – ученые, философы, поэты,
жрецы, учителя, врачи и т.д.
Социальная
структура феодального общества представляла собой взаимосвязь основных классов
– феодалов и крепостных крестьян, а также сословий и различных групп
интеллигенции. Указанные класс, где бы они ни возникли, различаются между собой
по их месту в системе общественного разделения труда и социально-экономических
отношений. Особое место в ней занимают сословия. Сословия – это социальные
группы, место которых в обществе определяется не только их положением в системе
социально-экономических отношений, но также сложившимися традициями и правовыми
актами.
В
России, например, существовали такие сословия, как дворянство, духовенство,
крестьянство, купечество, мещанство.
Сложную
социальную структуру имеет капиталистическое общество, особенно современное. В
рамках его социальной структуры взаимодействуют прежде всего различные группы
буржуазии, так называемого среднего класса и рабочих.
Основными
элементами социалистического общества являются рабочий класс, кооперативное
крестьянство, интеллигенция, профессиональные и демографические группы и
национальные общности.
Почти
все элементы социальной структуры неоднородны по составу и в свою очередь
делятся на отдельные слои и группы, предстающие как самостоятельные элементы
социальной структуры с присущими им интересами, которые они реализуют во
взаимодействии с другими субъектами.
Социальные
группы – это относительно устойчивые, исторически сложившиеся общности людей,
которые отличаются по роли и месту в системе социальных связей исторически
определенного общества.
Социологи
отличают социальные группы от агрегаций, тем, что первые объединяются на основе
объективных обстоятельств и принадлежность к группе связана с объективным
положением людей в системе социальных связей, выполнением определенных
социальных ролей, а вторые – некоторое количество людей, которое собралось в
определенном физическом пространстве и не осуществляет сознательных
взаимодействий. Для того, чтобы совокупность людей признавалась группой,
необходимо взаимодействие между ее членами и наличие ожиданий, разделяемых
каждым членом крупы относительно других ее членов.
Различают
формальную и неформальную группы:
Формальная
группа – это «социальная группа, обладающая юридическим статусом, являющаяся
частью социального института, организации, имеющая целью достижение
определенного результата в рамках разделения труда в данном институте,
организации». Важным является то, что для формальной группы характерна
определенная иерархическая структура соподчиненности.
Неформальная
группа – это такая социальная общность, которая сформирована на основе
межличностных отношений и не имеет официального, юридически фиксированного,
утвержденного статуса. Форма существования неформальных групп может быть
разной, они могут функционировать как относительно изолированные, замкнутые
социальные общности и могут складываться внутри официальных групп, быть
составной частью официальной группы.
Страницы: 1, 2, 3, 4 |