Реферат: Образ России в творчестве Есенина
Уж сколько лет наш тихий быт
Утратил мирные глаголы.
Как оспой, ямами копыт
Изрыты пастбища и долы.
Какая боль чувствуется в трагедийной песне поэта о междоусобном раздоре,
который рвет “страну родную в край из края”, тревога за будущее России.
Мучительно встает перед ним вопрос: “Куда несет нас рок событий?” Ответить на
этот вопрос было нелегко, именно тогда и происходит ломка в духовном восприятии
поэтом революции, рухнули его утопические планы. Есенин думает и страдает об
обреченной деревне:
Только мне, как псаломщику, петь
Над родимой страной аллилуйя.
Ход времени неутомим, и Есенин это чувствует, все чаще появляются строки,
полные душевного смятения и тревоги:
Я последний поэт деревни,
Скромен в песнях дощатый мост.
За прощальной стою обедней
Кадящих листвой берез.
Противоречивость Есенина наиболее драматично сказывается в его раздумьях
о будущем деревни. Все ярче проявляется приверженность поэта к крестьянству. В
стихах Есенина слышится тоска по природе, которую потеряет цивилизация.
Незабываем есенинский “красногривый жеребенок”: Милый, милый, смешной дуралей.
Ну куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?
У Есенина противопоставление города и деревни приобретает особенно
обостренный характер. После заграничной поездки Есенин выступает как критик
буржуазной действительности. Поэт видит пагубное воздействие капиталистического
уклада на души и сердца людей, остро чувствует духовное убожество буржуазной
цивилизации. Но заграничная поездка оказала свое влияние на творчество Есенина.
Он вновь вспоминает знакомую ему с юности “тоску бесконечных равнин”, но
теперь, однако, его уже не радует “тележная песня колес”:
Равнодушен я стал к лачугам,
И очажный огонь мне не мил,
Даже яблонь весеннюю вьюгу
Я за бедность полей разлюбил.
Картины прошлого вызывают страстную жажду обновления родной деревни:
Полевая Россия! Довольно
Волочиться сохой по полям!
Нищету твою видеть больно
И березам и тополям.
Я не знаю, что будет со мною.
Может, в новую жизнь не гожусь,
Но и все же хочу я стальною
Видеть бедную, нищую Русь.
Не эта ли обжигающая сердце и душу правда чувств особенно дорога нам в
стихах Есенина, не в этом ли подлинное величие поэта?
С. Есенин глубоко знал крестьянскую жизнь России, и это способствовало
тому, что он смог стать истинно народным поэтом.
О чем бы ни писал Есенин: о революции, о крестьянском укладе жизни - он
все равно возвращается к теме родины. Родина для него является чем-то светлым и
писать о ней - смысл всей его жизни:
Я люблю родину,
Я очень люблю родину!..
Родина и тревожит, и успокаивает поэта. В его лирических произведениях
звучит безграничная преданность Родине, преклонение перед ней:
Но и тогда.
Когда во всей планете
Пройдет вражда племен.
Исчезнет ложь и грусть,
Я буду воспевать
Всем существом в поэте
Шестую часть земли
С названьем кратким “Русь”.
Из есенинских стихов встает образ поэта-мыслителя, кровно связанного со
своей страной. Он был достойным певцом и гражданином своей Родины. По-хорошему
он завидовал тем, “кто жизнь провел в бою, кто защищал великую идею”, и с
искренней болью писал “о днях, растраченных напрасно”:
Ведь я мог дать
Не то, что дал.
Что мне давалось ради шутки.
Есенин был яркой индивидуальной личностью. По словам Р. Рождественского,
он обладал “тем редким человеческим свойством, которое называют обычно смутным
и неопределенным словом “обаяние”...“Любой собеседник находил в Есенине что-то
свое, привычное и любимое, - ив этом тайна такого могучего воздействия его
стихов”.
Сколько людей согревали свои души у чудодейственного костра поэзии
Есенина, сколько наслаждались звуками его лиры. И как часто они были
невнимательны к Есенину-Человеку. Может быть, это и погубило его. “Мы потеряли
великого русского поэта...” - писал М. Горький, потрясенный трагическим
известием.
Заключение
Ой ты, Русь моя родина кроткая,
Лишь к тебе я любовь берегу.
С. Есенин
Село Константиново, где прошло детство известного русского поэта С.
Есенина, раскинулось по правому холмистому берегу Оки. Отсюда открывается
необъятный простор заливных лугов, утопающих в цветах, гладь луговых озер,
убегающие вдаль перелески.
Есенин рос среди раздолья природы, которая научила его “любить на этом
свете все, что душу облекает в плоть”, поэтому тема его первых лирических
стихов - это тема родной природы. Все красоты родного края: и костер зари, и
плеск волн, и серебристая луна, и необъятная небесная синь, и голубая гладь
озер - все отразилось в его стихах, полных любви к русской земле:
О Русь - малиновое поле
И синь, упавшая в реку, -
Люблю до радости и боли
Твою озерную тоску...
Нам бесконечно близки и дорога и “зеленокосая, в юбчонке белой”
есенинская березка - любимый образ поэта, и его старый клен, символизирующий
“голубую Русь”:
Тебе одной плету венок.
Цветами сыплю стежку серую.
О Русь, покойный уголок.
Тебя люблю, тебе я верую.
В изображении природы Есенин использует богатый опыт народной поэзии,
эпитеты, сравнения, метафоры, олицетворения. Черемуха у него “спит в белой
накидке”, вербы - плачут, тополя - шепчут, “улыбнулась солнцу сонная земля”.
Природа у Есенина многоцветна и красочна. Любимые цвета поэта- синий и голубой.
Они как бы усиливают ощущение необъемности просторов России, выражают чувство
нежности и любви.
Природа у него всегда живая, она горячо реагирует на судьбы людей, события
истории. Настроение природы всегда созвучно настроению человека:
Отговорила роща золотая
Березовым веселым языком,
И журавли, печально пролетая,
Уж не жалеют больше ни о ком.
К вершинам поэзии Есенин поднялся из глубины народной жизни. “У меня отец
- крестьянин, ну, а я - крестьянский сын”, - писал поэт. Сергей Есенин был
плотью от плоти России деревенской, той “голубой Руси”, которую он воспел в
своих стихах:
Гой ты, Русь, моя родная.
Хаты - в ризах образа...
Не видать конца и края
Только синь сосет глаза.
И в короткие радостные мгновенья, и в долгие годы горя и печали поэт с
народом. Стихотворение “Русь” - значительная веха во всем дооктябрьском
творчестве Есенина. В нем поэт говорит о тяжелых испытаниях, которые переживала
Россия. Народу не нужна война, ибо и без нее много горя, - вот главная мысль
есенинской “Руси”. Война была для крестьянства тяжелейшим бедствием. Суров,
печален, правдив рассказ поэта о Родине вгодину военных невзгод:
Потонула деревня в ухабинах,
Заслонили избенки леса.
Только видно, на кочках и впадинах,
Как синеют кругом небеса.
Опустели села, осиротели избы.
Изредка приходили в деревню солдатские весточки: .
Они верили в эти каракули,
Выводимые с тяжким трудом,
И от счастья и радости плакали,
Как в засуху под первым дождем.
Трудно найти другое стихотворение, где бы с такой силой раскрывалось
поэтом чувство любви к Родине:
Ой ты, Русь моя родина кроткая,
Лишь к тебе я любовь берегу.
Весела твоя радость короткая.
С громкой песней весной на лугу.
Главное в поэзии Есенина -служение Родине. Давно стали крылатыми его
слова:
Если крикнет рать святая:
“Кинь ты Русь, живи в раю!”
Я скажу: “Не надо рая.
Дайте родину мою”.
Любовь к Родине не может существовать без любви к матери. Большое влияние
на поэта оказала его мать, наделенная умом, удивительной красотой, чудесным
песенным даром. Татьяна Федоровна обладала редким мастерством исполнения
русских народных песен. Сергей Есенин и его сестры, постоянными спутниками
которых были материнские песни, незаметно сами приобщились к “песенному слову”.
Любовь к матери Есенин сохранил и пронес через всю жизнь. В трудные
минуты он обращался к матери как к самому верному другу:
Я по-прежнему такой же нежный,
И мечтаю только лишь о том.
Чтоб скорее от тоски мятежной
Воротиться в низенький наш дом.
В произведениях Есенина ощущается единство человека с природой, со всем
живым на земле. В одну из встреч с Есениным А. М. Горький сказал: “...что он
первый в русской литературе так умело и с такой искренней любовью пишет о
животных”. “Да, я очень люблю всякое зверье”, - ответил Есенин.
Время Есенина - время крутых переворотов в истории России. От Руси
полевой, патриархальной к России, преображенной революцией, России Советской -
таков исторический путь, пройденный поэтом .вместе со своей Родиной, со своим
народом. Все, что случилось в России в дни Октября, было необычно, неповторимо.
С радостью и с горячим сочувствием встретил Есенин революцию, он без колебаний
встал на ее сторону. Революция дала Есенину возможность по-новому ощутить свою
связь с народом, с Родиной, она дала ему новую общественную тематику. Главное в
новых есенинских произведениях - осознание своей силы, свободы, которую и
поэту, и крестьянской Руси принес Октябрь. Он восклицает:
Да здравствует революция
На земле и на небесах!
Революционной действительностью рождены новые черты художественного
стиля. В те дни в его стихи ворвались из бурной жизни чеканные, напряженные
ритмы:
Небо - как колокол.
Месяц - язык, .
Мать моя - родина.
Я большевик.
Жизнь революционной Руси становилась все напряженнее: не угасал огонь
гражданской войны, терзали страну интервенты, разруха и голод делали свое
черное дело. Именно в этот период классовых битв и проявился наиболее ощутимо
“крестьянский уклон” Есенина. Глубокая боль звучит в стихах “последнего поэта
деревни” о невозвратной, исторически обреченной на гибель, старой деревне.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5 |