Реферат: Смутное время начала XVII века
Началась борьба безвестного
молодого авантюриста с могущественным царем, и в этой борьбе Расстрига оказался
победителем. Население Северной Украины переходило на сторону претендента на
московский престол, и города отворяли ему свои ворота. На помощь претенденту, с
одной стороны, пришли вместе с поляками днепровские казаки, а с другой, пришли
донские казаки, недовольные царем Борисом, который пытался стеснить их свободу
и подчинить их власти московских воевод. Царь Бориc послал против мятежников
большое войско, но в его войске была "шатость" и "недоумение",
– не идут ли они против законного царя?.. А бояре и воеводы хоть и не верили
претенденту, но, не будучи преданы Борису, вели военные операци вяло и
нерешительно. В апреле 1605г. царь Борис умер, и тогда его войско перешло на
сторону претендента, а затем и Москва (в июне 1605г.) с торжеством приняла
своего законного "природного" государя царя Дмитрия Ивановича (Федор
Борисович Годунов и его мать были убиты до прихода в Москву Лжедмитрия).
Новый царь оказался
деятельными энергичным правителем, уверенно сидевшем на прародительском
престоле. В дипломатических отношениях с другими государствами он принял титул
императора и пытался создать большой союз европейских держав для борьбы против
Турции. Но скоро он стал возбуждать недовольство своих московских подданных,
во-первых, тем, что он не соблюдал старых русских обычаев обрядов, а во-вторых,
тем, что пришедшие с ним поляки держали себя в Москве высокомерно и заносчиво,
обижали и оскорбляли москвичей.
Самозванец, тайно облаченный в
католичество, скрывая свои истинные намерения, старался привлечь на свою
сторону русских святителей, в их числе и Казанского митрополита Гермогена. Но
это сделать не удалось. Вскоре после коронации Лжедмитрия I,
Гермоген прибыл в Москву для участия «на сборах» по вопросу женитьбы царя на
католичке Марине Мнишек. Патриарх Игнатий, сторонник Ледмитрия, и другие
архиереи, отчасти подражая патриарху, отчасти опасаясь царского гнева,
согласились на этот брак. Но Казанский митрополит вместе с Коломенским
епископом Иосифом и некоторыми протоиреями выступили против. Он требовал, чтобы
царица приняла православие до венчания, за что самозванец приказал лишить
святейшего Гермогена сана и заточить в Казани, в Спасо-Преображенском
монастыре. Но заточение длилось недолго.Теперь бояре во главе с князем Василием
Шуйским решили, что настало время действовать. Шуйский начал агитацию против
Лжедмитрия тотчас после его воцарения; он был судим собором из всех чинов
людей и приговорен к смертной казни, но царь его помиловал.
В ночь на 17 мая 1606г, подняв
набатным звоном московсикй народ против поляков, бояре сами с кучкой
заговорщиков ворвались в Кремль и убили царя. В это время москвичи были заняты
избиением поляков и разграблением их домов. Труп Лжедмитрия после поругания
сожгли и, смешав пепел с порохом, выстрелили им из пушки в ту сторону, откуда
он пришел.
3. Василий Шуйский и социальная
смута. "Тушинский вор".
Руководитель боярского заговора
князь Василий Шуйский "был, не скажем, избран, но выкрикнут царем" (Соловьев).
Новый царь разослал грамоты по всему государству, в которых обличал самозванца
и еретика Расстригу, обманувшего русский народ. При своем воцарении Шуйский
принял формальное обязательство никого не казнить и не наказывать конфискацией
имущества и не слушать ложные доносы, но эта присяга оказалась ложной. Шуйский
три раза всенародно и торжественно приносил ложную клятву: сначала он клялся,
что царевич Дмитрий случайно закололся сам, потом, что царевич жив и здоров,
идет занимать царский престол, наконец, что Дмитрий принял мученическое убиение
от своего лукавого раба Бориса Годунова.
Буквально через несколько дней после
коронации состоялись выборы патриарха (Игнатий, подкупленный Лжедмитрием, в
один день с венчанием на царство Шуйского был низложен. Тут-то и вспомнили о
Гермогене, заточенном в Спасо-Преображенском монастыре. На патриарший пост
Гермоген вступил уже старцем в тяжелое для государства время.
Немудрено, что воцарение Шуйского
послужило сигналом для всеобщей смуты и борьбы всех против всех. Против
боярского царя повсюду вспыхнули восстания. "С осени 1606г. в государстве
открылась кровавая смута, в которой приняли участия все сословия московского общества,
восстав одно на другое" (Платонов). Города Северской Украины поднялись под
начальством путивльского воеводы князя Шаховского (которого современники потом
называли "всей крови заводчиком"), а затем явился новый популярный
вождь восстания, бывший холоп, Иван Болотников. Он в своих воззваниях обращался
к народным низам, призывал их истреблять знатных и богатых и забирать их
имущество; под его знамена стали во множестве стекаться беглые холопы,
крестьяне и казаки, частью, чтобы отомстить своим угнетателям, частью
"ради получения скороприбытного и беструдного богатства", по
выражению современника. В Тульской и Рязанской областях поднялись против
Шуйского служивые люди, дворяне и дети боярские под начальством Пашкова,
Сумбулова и Ляпунова. В Поволжье поднялась мордва и другие, недавно покоренные
народы с целью освободиться от русской власти.
Главной силой, использованной Шуйским
для идеологического воздействия на массы, являлась церковь. С самого начала
восстания под предводительством Болотникова она заняла по отношению к
восставшим резко враждебную позицию. Особенно непримирим был патриарх Гермоген.
Он писал грамоты, в которых призывал «всех православных христиан на борьбу с
Болотниковым, изображая участников восстании, как отступников от Бога и от
православной веры, которые повинуются Сатане и дьявольским четам», а Василия
Шуйского – как «воистину свята и праведна истинного христианского царя».
Болотников с огромным скопищем
"воровских людей" подошел к Москве, с другой стороны подошли
рязанские и тульские служивые люди; но когда последние поближе познакомились со
своим союзником, с его "программой" и действиями, они решили избрать
из двух зол меньшее, отступили от "воров" и принесли повинную царю
Василию. Болотников был разбит и ушел сначала в Калугу, потом в Тулу, где был
осажден царскими войсками и вынужден сдаться; вожди восстания были казнены,
масса его участников рассеялась, готовая начать новую "кампанию",
если найдется новый предводитель.
Таковой нашелся скоро в лице
явившегося в Стародубе второго Лжедмитрия. Он был, конечно, уже сознательным и
очевидным обманщиком, но проверкой его личности и его легальных прав мало кто
интересовался; он был только знаменем, под которое снова спешили собраться все недовольные
московским правительством и своим положением и все, кто стремился устроить свою
карьеру или приобрести "беструдное богатство". Под знаменами
самозванца собрались не только представители угнетенных народных низов, но
также часть служилых людей, казаки и, наконец, большие отряды польских и
литовских авантюристов, стремившихся за счет неразумных и метущихся в
междоусобии "русаков". Марина Мнишек, бывшая 8 дней царицею
Московскою и спасшаяся во время переворота 17 мая, согласилась стать женою
нового Лжедмитрия II.
Собрав большое и довольно
пестрое войско, Лжедмитрий II подступил
к Москве и расположился станом в подмосковном селе Тушино (отсюда его прозвище:
"Тушинский вор"). Здесь были свои бояре и воеводы, свои приказы и
даже свой патриарх; таковым стал (как говорят современники – по принуждению)
митрополит Ростовский Филарет – бывший боярин Федор Никитич Романов. В
тушинский лагерь пришло из Москвы немало князей и бояр, хотя они знали,
конечно, что они идут служить явному обманщику и самозванцу.
Одной из светлых страниц этого
времени была знаменитая успешная защита Троице-Сергиева, осажденного поляками,
литовцами и русскими ворами (с сентября 1608г.до января1610г).
Не будучи в состоянии одолеть
тушинцев, царь Василий вынужден был обратиться за помощью к шведам, которые
согласились послать ему вспомогательный отряд войска. Во главе московского
войска встал в это время молодой талантливый племянник царя Василия – князь
Михаил Скопин-Шуйский. С помощью шведов и ополчений северных городов, которые
поднялись против власти тушинского правительства, Скопин-Шуйский очистил от
тушинцев север России и двинулся к Москве.
Однако вмешательство шведов в
русские дела вызвало вмешательство короля польского Сигизмунда, который
поставил Шуйскому в вину союз со Швецией и решил использовать московскую Смуту
в интересах Польши. В сентябре 1609г. он перешел с большим войском и осадил
сильную русскую крепость Смоленск. В своих обращениях к русскому населению
король возвещал, что он пришел не для того, чтобы проливать русскую кровь, но
для того , чтобы прекратить смуты, междоусобия и кровопролитие в несчастном
Московском государстве. Но смоляне во главе со своим воеводой Шеиным не
поверили королевским словам и в течение 21 месяца оказывали королю упорное
героическое сопротивление.
Приближение Скопина Шуйского и
ссоры с поляками заставили «Тушинского вора» осенью 1609г. оставить Тушин и
бежать в Калугу. Тогда русские тушинцы, оставшиеся без своего царя, послали
послов под Смоленск к польскому королю Сигизмунду и заключили с ним в феврале
1610г. договор о принятии на царство его сына, королевича Владислава.
В марте 1610 г. тушинский
лагерь был покинут всеми его обитателями, которые разошлись в разные стороны, и
Скопин-Шуйский торжественно вступил в освобожденную Москву. Москва радостно
приветствовала молодого воеводу и ожидала от него новых подвигов и успехов в
борьбе против неприятелей, но в апреле Скопин внезапно заболел и умер (по
слухам от отравы).
Между тем от западной
границы к Москве двигалось польское войско под командой гетмана Жолкевского; он
встретил и разбил московское войско, бывшее под командой царского брата, князя
Дмитрия Шуйского, и приблизился к самой Москве. С другой стороны к Москве
подходили с Калуги «Тушинский вор». Город был в тревоге и в смятении, царь
Василий потерял всякое доверие и авторитет, 17 июля 1610г. он был свергнут с
престола, а 19-го насильственно пострижен в монахи.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6 |